精品解析：山东省德州市乐陵民生高中2022-2023学年高二下学期期末模拟考历史试题

可学科风 空组 乐陵一中2020级高二7月月考试题历史试卷 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有 一项是最符合题日要求的。 1周朝建立之初分封了大量的诸侯国，其中大多为姬姓王室或矩姓宗族之人所有。但到了战国时期，保存 下来的矩姓诸侯国所剩无几，战国七雄中只有燕国是西周分封的矩姓诸侯国。这一变化反映了() A分封制度的成熟 B.君主集权的趋势 C.宗法制度的衰落 D.世袭制度的崩溃 2.战国时期，各诸侯国战车车轮宽度各有区分，车轮印记就成为甄别不同国家军队的方法。国君们也故意 制造不同的战车区分敌我，防范外敌。据此可推知，秦始皇的“车同轨”() A促进了文化心理的融合 B.实现了华夏族的身份认同 C.适应了经济发展的需要 D.消除了区域地理间的隔阂 3.汉代儒学家对宗法制度进行了再解释：天子，诸侯的继统属于君统，即大夫、士的继统属于宗统：宗法 制度只是卿大夫、士的继统法，与天子、诸侯无关。因此有“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”的说法。 这反映出汉代 A.宗法制度得到严格承袭 B.政治伦理逐渐弱化 C.儒家思想确立独尊地位 D.君主专制程度加深 4.唐代后期，藩镇的纳贤措施十分吸引文士，文士追随藩镇节度使后能享有不少实际的权力，俸禄也不薄， 因此，才俊纷纷效力地方藩镇。这一现象() A导致唐朝迅速灭亡 B.根源于选官制度的不公 C.影响晚唐政治发展 D.表明政府治国政策改变 5.如表为北魏至唐代有关均田制下奴婢和耕牛受田规定变化表。据此可知，当时 朝代 奴婢 耕牛 头受田30亩，限4 北魏 人数不限，受田数与农民同 牛 头受田60亩，限4 北齐 限60一300人，受田数与农民同 牛 北周 未有明文规定 未有明文规定 第1页/共9页 可学科网 头受田60亩，限4 隋代 限60一300人，受田数与农民同 牛 唐代 不受田 不受田 A.社会结构日益僵化 B.世家大族走向没落 C.人地矛盾得到解决 D.犁耕技术渐趋成熟 6.北宋九朝共有97任宰相，任期在12年的有45任，13年的63任。地方官员实行3年1任，任满调离。 这一现象导致() A.财政不堪重负 B.党争问题严重 C.官员墨守成规 D.边患愈演愈烈 7.北宋理学家张载认为人有本质为善的天地之性”和有善有恶的气质之性”，如“气质恶者，学能即移… 但拂去旧日所为，使动作皆中礼，则气质自然全好。今人所以多为气所使，而不得为贤者，盖不知学。”据 此可知，张载主张 A.善恶的气质可以相互转化 B.恢复等级尊卑有序的状态 C.以礼为标准强调学的作用 D.发展学校教育使人人向善 8.“揭帖”原为明初特许近臣密陈朝政得失的公文，后演变为内阁专享的密奏文书，故称“密揭”。明中 后期，密揭成为内阁与皇帝沟通的主要方式，包括商榷票拟、随事指陈和承谕答对等。这种变化表明 A.内阁的职能发生了重大转变 B.官僚队伍能够有效制衡专制皇权 C.明代政治体制日益走向僵化 D.内阁在中枢决策中具有重要地位 9.清朝仿明代之例，祭祀历代帝王，并对入祀的帝王作了如下增补和调整。据此可知，清廷此举旨在 顺治二年(1645年)，恢复元世祖牌位，增加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少数民族的开创之 主入祀，入祀先代帝王达21位：顺治十七年将辽太祖、金太祖、元太祖罢祀 康熙帝即位之初，将辽太祖、金太祖、元太祖重新增祀：康熙六十年(1721年)“凡曾在位，除无道、被 裁、亡国之外，应书庙崇祀”，各代帝王计143人 雍正帝认为祭祀不仅要知“创业之维艰”，也要知“守成之不易”，入祀帝王增至164位 花降元年(1736年)增祀明建文帝入帝王庙：四十九年谕令增祀两晋南北朝及唐末五代时期有为之君： 至五十年，正式确定增祀晋元帝等二十五帝，撤出原祀汉柜、灵二帝，总计奉祀历代帝王共188帝。 此，历代帝王庙入祀标准及规模得以最终定型 第2页/共9页 命学科网 A建构起合法统治的国家认同 B.顺应多民族国家发展的实际 C.促进对传统治理体系的继承 D.加强文化认同促进民族交融 10.清中期起，各地官员积极“劝农”：鼓励全面发展农业，推广经济作物的种植及林、牧、渔等副业生产。 朗廷对棉花种植的推广可谓不遗余力，遍及内地十八省，同时大力推行家庭纺织加工业。政府的这些举措 A实现了小农经济模式的转型 B.有利于缓和突出的人地矛盾 C.导致了传统经济格局的逆转 D.维护了自然经济的主导地位 11.如图是英国漫画家吉尔雷创作的漫画《在北京朝廷接见外交使团》，该画于1792年9月出版，经常被引 用以形容中国乾隆皇帝面对单膝跪地的马夏尔尼时高傲、自大、不屑的样子。而马戛尔尼使团访华发生在 1793年，且单膝跪地是当时欧洲王宫标准的觐见礼。这表明() A历史解释决定历史存在 B.史料实证