内容正文:
第四单元 逻辑的力量
写作实践
驳论文的写作指导
选择性必修上教材同步作文指导
尝试写驳论文
1.明确驳论文的概念,了解驳论文的相关知识。
2.尝试写驳论文。
研习
任务单
1.什么是驳论文
驳论文一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是与立论紧密联系的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒对方的错误论点。
侧重于驳论的议论文是驳论文。驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点。
批驳错误论点的方法有三种,即驳论点、驳论据、驳论证,但归根结底是为了驳论点。
一 掌握驳论文的写作技法
2.如何做到“符合驳论文文体特征”
驳论文与立论文文体特征对比
文体
特征 驳论文 立论文
常规结构 树靶子—表态度—剖本质、指谬误或析弊端—立己论 提出论点—分析论证—得出结论
论证方式 驳论为主(驳主论次,先驳后立) 立论为主(立中亦可有驳)
写作重点 证伪 证实
3.如何做到驳论有针对性
批驳方向一:驳论点
(1)析本质:人心、利益(价值观)、天理、文化
(2)从论点推出错误[谈弊端(发展、范围)、归谬]
(3)驳概念、关键词
示例文段 评析
“无欲则刚”?
智者劳贤者忧,不智不贤无所求。既为智者贤者,为何有忧有愁?只因有欲有求。
“欲望”这个词,听起来似贪似嗔似痴,却任谁都不能免俗。换句话说,没有了欲望,生之趣味何在?生之意义又何在?
颜回箪食瓢饮居陋巷,人不堪其忧而不改其乐,成就他的,是求道德的欲望;刘邦初见万人瞻望的秦始皇,脱口而出“大丈夫当如是”,激励他的,是求功业的欲望;匡衡凿壁偷光,车胤囊萤照读,杨时程门立雪,引导他们的,是求知识的欲望;尼采扬言“总有人会失败,但那个人绝对不是我”,支撑他的,是求胜的欲望;汶川地震中坚持时间最长的幸存者崔昌会,在废墟下靠蚯蚓和野草为食,最终创造了生命的奇迹,拯救他的,是“我要活下去”的求生的欲望…… 标题中的问号显示了驳文色彩
第1段:树靶子
第2段:驳概念“欲望”。“换句话说”反面论证
第3段:事例论证
扣题分析:谁做了什么,结果如何,动词+他的,是……的欲望
批驳方向二:驳论据
被驳的论据主要有两种错误:论据不真实,质疑隐含前提的可靠性不强。
示例文段 评析
“厚积薄发”是个纯粹的伪命题。要知道,“厚”无止境!姜太公韬光养晦直至古稀之年,将毕生功名寄托在一枚直钩上,该算厚了吧。但就算他真的钓来了周文王这条大鱼,在窃喜之后,他又如何面对那段本应指点江山、挥斥方遒却混迹于市井之中的青春韶光?这还算好的,自古至今,隐忍不发、闭门苦学者何止千万,又有几人闻达于后世?绝大多数都随历史风尘湮没无痕,当然,随之湮灭的还有胸中壮志、满腹经纶,可惜之至。所以,隐忍这个词,离我们这个时代越远越好,我们应该“薄积厚发”。 第一句摆观点
驳概念:“厚”
驳论据:姜太公,隐忍不发、闭门苦学者
用“谈弊端”的方法,从发展角度、内心角度论证
[分析] 姜太公在古稀之年得到了周文王的赏识,这一千古佳话一直以来就是“厚积薄发”这一观点的有力证明,可是作者在这个事例中找到了不合理的成分,那就是姜太公辜负了自己的青春韶光,并且,于古稀之年大展宏图对于绝大多数人来说是不可能的,姜太公不过是个个例。作者通过反驳敌方的论据间接地反驳了敌方的论点,从而提出了自己的观点——“薄积厚发”。
批驳方向三:驳论证
敌方的论证方法可能出现的错误:逻辑混乱、以偏概全。
示例文段 评析
俗语云:“没有规矩,不成方圆。”在古代,只有圆规才能画出圆形,只有曲尺才能画出方形。然而,在今天,不借助这些工具,仅仅是点几下鼠标,就可以画出数以千计的标准图形。
规矩实际是一种比喻:假如你不按照一定的方式出牌,你就一定玩不成。真的如此吗?规矩不是凭空产生的。我不禁要问:“在立规矩之前,方圆何在?”规矩按制定的时间先后分旧规矩和新规矩,那么我们到底要遵循哪个规矩?如果一味地在行为上端正老实,合乎标准和常理,新规矩从何而来?如果有幸在遵循旧规矩的基础上保证了自己的成功而成为新规矩的制造者,我们是否也成了不规矩的人?如果每个人都遵循着规矩,世上的人都将故步自封,有何进步发展可言? 要破的逻辑:没有A不成B
第2段:驳概念
一连串问号驳原先的论证思路
谈弊端:从范围角度
[分析] 作者先树靶子——“没有规矩,不成方圆”,然后分析这句名言中的内在逻辑,按照敌方的论证逻辑最后推导出了错误的观点,即人们都将循规蹈矩、故步自封,人类社会将没有进步发展的可能。敌方的论证逻辑不成立,其论点自然也就站不住脚了。
4.驳论文的结构
(1)摆出要批驳的观点(树靶子)。
(2