2023年初高中衔接阅读中论据应用示例与专练

2023年初高中衔接阅读中论据应用示例与专练 考点： 1.汪正龙《重审文学的历史维度一一兼论文学与历史的关系》与葛兆光《历史是虚构作品吗？》一论据 和相应观点的关系解释 2.《坚定文化自信传承文明薪火》与《别让考古人的情怀成为负担》一论据支撑观点 3.《让中国精神的灯火在新时代的文艺高峰上闪亮》与《“回望文艺工作座谈会一周年”》一一论据支撑 观点 4.《乡土文学：让民俗文化“活”起来》《乡村振兴与乡土文学的未来》与《乡土文学的前世今生：如何 从政治先锋到落寞无声》 一一论据支撑观点 【考点研究】 一、常见考点 1.论据和相应观点的关系解释 2.论据支撑观点 【考点示例】 一、汪正龙《承审文学的历史维度一兼论文学与历史的关系》与葛兆光《历史是虚构作品吗？》一一论 据和相应观点的关系解释 【考点】 1.对材料相关内容的理解和分析 2.根据材料内容判断信息正误 3.论据和相应观点的关系解释 4.论证特点 5.启发 材料1 文学与历史是人类源远流长的两种文化形态，两者有着紧密联系。从文学与历史的关联处来考 察文学与历史的关系，二者之间显而易见的相通之处是叙事性。中国古代就非常重视历史的叙事功 能。唐代的刘知几说：“夫史之称美者，以叙事为先。至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野， 使人味其滋旨，怀其德音。”美国学者海登·怀特更认为历史叙事具有意义建构作用，历史学家按 照某种叙事秩序对过去的事件进行了编排，使之呈现为当下的样子，“历史叙事不仅是有关历史事 件和进程的模型，而且也是一些隐喻陈述，因而昭示了历史进程与故事类型之间的相似关系，我们 习惯上就是用这些故事类型米赋予我们的生活事件以文化意义的” 历史与文学相通处之二是想象性与情感性。培根较早意识到想象对于历史是必不可少的，“编 年史的作者编提较长历史阶段的著作时，必然面临许多空白之处，他只能利用自己的才智和猎测来 填充这些空白”。这里所说的“猜测”就是想象。我国古人也认为历史需要合理的想象。例如《左 传》中“晋灵公不君”中组晓自尽前的自白，清人纪昀通过申苍岭之口说：“度槐下之词，浑良 夫梦中之噪，谁闻之欤？”说起历史的情感性，我们可以通过阅读司马迁《史记》中对居原和李 广父子的描写去感受作者写作时倾注的无限同情。以至于怀特认为历史也是诗性的行为，一种想象 性的文学活动，“本质上尤其是语言学的”，因为历史学家总得突出一些事件而贬低另外一些事件， 描述特征，变更视角，转换叙事策略等。 但是怀特无疑夸大了历史的文学性。历史终究以记述事件为主，叙事技巧与想象在历史编纂学 中还是处于比较低的位置。而情感性在历史写作中的作用更是有较大的争议。如，有人认为司马迁 本人遭受过宫刑，所以他对历史上同样受过冤屈的人如屈原或李广父子等投射了过多的同情，对他 们进行了拔高和美化。这里不去辨析上述争议的是非曲直，但至少说明叙事性、想象性与情感性对 于文学来说是整体的、必备的，而对于历史来说则相对是次要的、附屈的，也就是说，历史通常只 具有低度文学性。问题的关键还在于历史的对象是实在的，文学的对象是虚拟的。历史毕竞还“有 个独立于历史学家的历史实在，它作为客观给定物，过去和现在的所有历史学家，尽管观点不同， 都可以讨论它”。这个实在是可公度的，所有历史啊释可以进行有意义的比较、批评和判断。文学 则是虚拟的世界，没有这个实在可以比较、批评和判断。可以说，历史是以实在为依据的建构，文 学则是以虚拟为基础的创造。用金圣叹的话说，前者是“以文运事”，后者是“因文生事”。 (节选自汪正龙《重审文学的历史维度一兼论文学与历史的关系》) 材料2 后现代历史学中最重要的观念之一，就是“把历史看成语言的虚构、一种叙事散文体的论述”。 怀特说“史皆文也”，连“历史”也瓦解了，历史成了文学，也不是真实的了。说实在话，我并 不认同后现代历史学对真实存在的“过去”和书写出米的“历史”的漠视和瓦解。对于后现代史学， 我们需要问几个问题。 首先，历史学是否承认那个“过去”始终在制约着历史叙述的边界，是否承认那个真实存在过 的历史始终在限制着历史的书写？我们不能把这个隐约的制约力一概抹杀，总不能面对着巨大的殷 墟遗迹，说它只不过是一个叙述吧。特别是当我们做历史叙述时，过去存在的遗迹、文献、传说、 故事等等，始终制约着我们不要胡说八道。所以，我们要质疑后现代历史学，是否承认一个曾经存 在的过去，毕竞是在制约着和规定着历史叙述的边界，如果是这样，那么历史就不可能是文学式的 “散文”。 其次，是否承认不同的“叙述”只是各个不同视野的历史观察。尽管后现代非常深刻地揭露出 叙述和书写的意义，但它有意无意地忽略了这种叙述和书写，只是代表了个人，只是某一个片断、 某一个角度，它本来并不应当把这种叙述和书写放大，当做普遍性的东西。你看，后现代历史学在 进