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什么布剪不断? 采蜜角 53
以 养 德 。 非 淡 泊 无 以 明 志 , 非 宁 静
来培养品德。不能内心恬淡,不慕名利就无法明确志向,不能宁静专一
无 以 致 远 。夫 学 须 静 也 ,才 须 学 也 ,非 学 无 以
就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法
广④ 才,非 志 无 以 成 学。淫 慢⑤ 则 不 能 励 精⑥,险 躁⑦
增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁
则 不 能 治 性⑧。年 与 时 驰,意 与 日 去⑨,
就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,
遂 成 枯 落 , 多 不 接 世⑩,悲 守
最终年老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献,(只能)悲哀地守着
穷 庐,将 复 何 及!
那简陋的居舍,(那时再后悔)又怎么来得及!
1.
名句默写。
(1)
诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是:
, 。
(2)
阐述“淡泊”“宁静”的重要性的两句
话是: ,
。
(3)
阐述过度享乐和轻浮急躁对人修身养
性产生不好的影响的句子是:
, 。
2.
对这篇课文的分析,有误的一项是 ( )
A.
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说
明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的
基本要求,强调它们是与人的志向相
关的。
B.
“学须静也”的“学”已经不是一般的学
习,而是含有修养自己的人格和品德的
意思,“静”也不是指单纯的宁静,而是
有淡泊名利的意味。
C.
“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从
反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.
“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与
外界同流合污,独善其身的良好愿望。
狼
[作家作品]
蒲松龄(1640—1715),字留仙,世称聊斋
先生,号柳泉居士,淄川(今属山东淄博)人,清
代文学家。郭沫若曾这样评价他:写鬼写妖高
人一等,刺贪刺虐入骨三分。
[知识链接]
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。“聊斋”
是他的书屋名称,“志”是“记述”的意思,“异”
指奇异的故事。全书共有短篇小说四百多篇,
多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的
腐败、黑暗进行了有力的批判,在一定程度上
揭露了社会矛盾。在艺术表现上尤以构思奇
妙、情节曲折、语言简洁生动取胜。《聊斋志
异》是中国文言短篇小说的高峰。
2 新课预学储备
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宁静专一。
③
以:连词,表示后者是
前者的目的。
④
广:增长。
⑤
淫(yín)慢:放纵懈怠。
淫,放纵。慢,懈怠。
⑥
励精:振奋精神。
⑦
险躁:轻薄浮躁。
⑧
治性:修养性情。
⑨
意与日去:意志随同岁
月而丧失。
⑩
多不接世:意思是,大多
对社会没有任何贡献。
采蜜角
有一天,妈妈问小明:“你喜欢上语文课还是数学课?”小明摇摇头。妈妈急了:“那你喜
欢什么课呢?”小明很认真地说:“我最喜欢‘下课’。” [上一页答案:瀑布]54
狼
一 屠① 晚 归,担 中 肉 尽,止② 有 剩 骨。途 中 两 狼,
一个屠户天晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇到两只狼,
缀 行 甚 远③。
紧跟着走了很远。
屠 惧,投 以 骨④。一 狼 得 骨 止,一 狼 仍 从⑤。
屠户害怕了,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着(他)。
复 投 之,后 狼 止 而 前 狼 又 至。
(屠户)又把骨头投给狼,后得到骨头的那只狼停下了,可是先前(得到骨头)的那只狼又跟上来。
骨 已 尽 矣,而 两 狼 之 并 驱 如 故。
骨头已经投完了,可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。
屠 大 窘⑥,恐 前 后 受 其 敌⑦。顾⑧ 野
屠户处境非常困迫,害怕前后一起遭受它们的攻击。(屠户)看见野地里
有 麦 场,场 主 积 薪⑨ 其 中,苫 蔽⑩ 成 丘。
有(一个)打麦场,打麦场的主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山一样。
屠 乃 奔 倚 其 下,弛 担 持 刀。狼 不 敢 前,
屠户于是跑过去倚靠在柴草堆的下面,卸下担子拿起屠刀。(两只)狼不敢上前,
眈眈相向。
瞪眼朝着屠户。
少 时,一 狼 径 去,其 一 犬