内容正文:
第5课
中国古代官员的选拔与管理
课标要求:
了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征,知道中央集权制下古代中国的官员考核和监察制度。
《国家制度与社会治理》第二单元官员的选拔与管理
一、中国古代官员选拔制度
1.西周至春秋:世官制(世卿世禄制)
西周宗法制示意图
材料一:太古至春秋,君所任者,与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族,不在选举也。——俞正燮《癸已类稿》
材料二:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》
特点:官位世袭,贵族世代垄断高官
标准:血缘
影响:
⑴贵族世代垄断高官,在当时有进步意义。
⑵重血缘、轻才能,形成贵族政治,不利于长远发展。
2.春秋战国时期:举荐有才能者或按军功授职(军功爵制)
商君为发于秦,斩一首者爵一级,欲为官者,为五十石之官;斩二首者爵二级,欲为官者,为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也。
——《汉书》
李悝相魏文侯时说:“为国之道 , 食有劳而禄有功 , 使有能而赏必行 、 罚必当……夺淫民之禄以来四方之士”。
——刘向《说苑》
毛遂自荐
方式:
①举荐有才能的人为官(客勤制)
②依据军功大小授予官职(军功爵制)
背景:尚贤思想兴起,各国争霸图强。
影响:废除贵族世袭特权,一定程度上促进了社会阶层的流动,利于地主阶级力量壮大。
标准:才能或军功
3.秦朝:“以法为教、以吏为师”
“故明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”
——《韩非子·五蠹》
云梦睡虎地秦简
“百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”学习法律,加强普法教育;“法吏”也担负起宣讲法律、执行君王旨意的使命。
实质:摒弃诸子学说,专任法家思想,文化上的专断、专制。
标准:向官吏学习律令而为官。
结果:维护君主专制中央集权制度。官僚政治取代贵族政治,提升法律的社会地位,然而造成文化专制,造成了严重的倒退
元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各人。
——《汉书·武帝纪》
4.西汉时期——察举制
讲求孝行、廉洁
选拔智略出众的优秀人才。
德才兼备,正直不阿,能直言极谏。
品德与文才兼备,又有良好的经学底蕴。
明于儒学的经典,通晓儒术
常科
科目
特科
察孝廉
举茂才
贤良方正
贤良文学
明 经
①内容:汉武帝时期,由郡、国定期或不定期向中央推举人才为官的制度。推举过程中,先考察后推举,重点考察被推举着在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。
察举分常科和特科
常科:为岁举,有人数规定,有具体标准,如孝廉、茂才等;
特科:有具体标准但无固定时间,如贤良方正、贤良文学、明经、明法等科。
材料1:元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料3:举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
——《晋书·段灼传》
材料2:东汉后期,随着政治的腐败,察举不实的现象渐趋严重。……大族出身的官吏们为了维持本家族的利益,“朋党结私,背实趋华”。士人为了做官,也投靠依托权门。
——白寿彝《中国通史》
4.西汉时期——察举制
影响:
积极
①注重品行才学,为两汉政权选拔了大批人才。
②利于加强中央集权
②局限
容易任人唯亲,滋生腐败;选官权被世家大族操纵,后期难以选拔到真正的人才。
知识拓展1:汉朝察举制
汉初选官沿袭秦制,重在军功,故“公卿多起于屠贩”。随着封建经济的恢复发展以及中央集权国家的不断完善和巩固,武帝时“吏多军功”的局面已不适应地主阶级政权的需要,军功地主已开始没落,官吏出自“任子”或“赀选”的办法,已难以选拔真正的人才。因此,武帝时出于扩大封建统治基础以强化中央集权制政治的需要,开始推广行“以儒取仕”的察举制,并逐步发展成为完善的选官制度。
——王震亚《论汉代的察举制度》
“景帝为太子时,为舍人,积功迁至太中大夫”。
——《汉书·周仁传》
“学通五经,门徒常千人,其著录者万六千人。征辟并不就。” ——《后汉书.蔡玄传》
原因:
封建经