精品解析：陕西省西安市西咸新区泾河新城一中2022-2023学年高一下学期综合评价（一）语文试题

学科网 型组卷 泾河一中2022-2023学年度第二学期综合评价考试（一) 高一语文试题 (时间：120分钟满分：100分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，将答案 写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读(28分) (一)实用类文本阅读（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 钱穆先生曾经说：“孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然。故为可贵。读 《论语》者不可不知。”(《论语新解》)我们今天读《论语》，当然可以把它当作古典来研究，但最主要的 是为了思考今天的问题。长期以来，对孔子的学说，有一种流行的说法，即《论语》主要是关于个人修养 和行为的论说。但《论语》的主旨，不仅是关于个人的完善，更是关于文明的完善。人的完善为的是文明 的完善。孔子要学生“女为君子儒，无为小人儒”(《论语·雍也》)。“君子儒”和“小人儒”的区分在于， “君子儒”关心的不仅是自己的完善，更有对人类的责任。庄子曾提出“内圣外王”四个字，后来被人们 用来概括儒家学派的特色。但是我们要注意，“内圣”和“外王”其实并不能分开讲。在儒家那里，“内圣 是“外王”的准备，“外王”是“内圣”的目标。虽然孔子自己当时面临的问题有其特殊性，但是孔子的思 考却能超越时代的限制而具有久远的意义。这就是我们今天为什么要读《论语》，也是为什么今天很多人在 读《论语》的时候，感受到的并不只是古代的智慧，而更多的是对于今天的指导和启示。 当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利。《论语》主要给 我们指出了堂堂正正的做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一书。有一位江户时代的日本哲 学家甚至说，《论语》是“最上至极字宙第一书”。在前现代的中国，《论语》更是几乎每一个识字的中国 人都要读的书。它不仅影响了读书人的思想，更影响了整个中华文明和中国社会。当然，到了近现代，孔 子和《论语》的命运并不太好，经常被人当作替罪羊。在最近一百多年时间里，《论语》不是被批判，就是 被忽视。但是不管怎么说，孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分。读《论语》和孔子，实际上也 在思考我们自己的生命，思考人类文明的生命和前途。孔子是我们思考的老师，也是我们思考的伙伴。 孔子和西方哲学家不一样。西方哲学家往往会从抽象到具体，用概念和定义来解释问题。但孔子会针 对不同的人和不同的事，有各种不同的解释。但不管有多少种解释，“爱人”两个字是他对仁的最高本质的 第1页/共9页 可学科网 6⊙组卷网 概括。对于普通人来说，爱人是基本道德，对于统治者来说，爱人爱百姓是基本义务。但“爱人”这两个 字说起来容易，做到却不易。所以，孔子讲“己所不欲，勿施于人”，将心比心，是最后的底线。同时， 孔子又是一个非常有原则的人。他强调不能够无原则地爱，爱人以德，以天生的善性成人之美。孔子说：“君 子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)所以读《论语》，如果会读的话，是会成瘾的， 进而会思考自己在生活当中该怎么做。“仁”在孔子那里就属于心之全德，包含了其他一切的德，反之则不 然。比方说，“仁者必有勇，勇者不必有仁”(《论语·宪问》)，也就是说仁的容量要比勇大得多。另外， 我们再去用这个句式，把它和智一起说，怎么样呢？也可以。《论语》里说，“仁者安仁，知者利仁”(《论 语·里仁》)，仁者做事情不考虑对自己有利没利，只要是正义的事情，刀山火海都会去做：智者则有利就 做，对自己不利，暂时不做，或者根本不做，是有条件的。所以，仁者和智者，境界上还是有高低之分的。 知而能仁，方为天下之道，这是孔子希望大家能够去做的。 (节选自张汝伦《孔子和〈论语)》) 材料二 总有人问：我们为什么要读《论语》？两千年以前的东西了。这么问的，实际他已经预设了一个问题， 那就是读《论语》有用吗？《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系。 《论语》是知识体系。《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。 举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不 是成语字典里的教条。《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟 今天的教材相比，完全不可同日而语。 《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政 治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。第二个体系，教会孩子做 价值的判断，比第一个知识体系更重要。 《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。信，就是相信一