第8课 三国至隋唐的文化 同步练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第8课三国至隋唐的文化 一、单选题 1．唐高祖下诏“老教孔教此土先宗，释教后兴，宜崇客礼。令老先、次孔、末后释。”此召旨在 A．文化建构 B．厚古薄今 C．崇内抑外 D．政教合一 2．被誉为“天下第一行书”的作品是：（   ） A．钟繇《宣示表》 B．王羲之《兰亭序》 C．王羲之《乐毅论》 D．颜真卿《颜氏家庙碑》 3．如图是甘肃瓜州榆林窟第15窟的唐代壁画，在莲花上站立着一位两脚前后开立、右手执球杖、左手执球的儿童，其形象表现为曲膝、上身前俯，欲作抛球击打的动作。该壁画体现了（   ） A．西域民众生活富足 B．体育和艺术的结合 C．市民阶层精神解放 D．社会崇尚奢靡享乐 4．赵翼说:“军中火器，古已有之。《周官》有火射、枉矢之属，已肇其端。然燧象、火牛、赤壁之烧、秭归之火，皆以草木苇荻而灌脂，非火药制器也。至所谓炮者，则皆以机发石。”由此可出的史实是 A．西周时期火药开始用于战争 B．唐中期书籍记载了火药的配方 C．三国时期人们已懂火药配方 D．火药技术掌握应晚于三国时期 5．隋唐时期，波斯人创立的袄教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教（基督教的一个派别）传入中国，在西域胡人中广泛流传。这一现象 A．体现了隋唐社会的开放 B．表明佛教、道教的衰落 C．成为中华文明先进性的表征 D．反映了儒学与外来文化冲突 6．有学者指出，经学作为训解或阐述儒家经典的独门学问，在儒术独尊的两汉，毫无疑问具有“国宪”一般地位。尤其在两汉统治者将经学研究与官禄结合起来的情形下，士人更“靡然乡风”，“咸资经术”。然而，经学在魏晋南北朝却受到前所未有的冷落。这一变化说明（   ） A．社会主流思想发生变化 B．社会群体阶层流动日益增强 C．儒学统治地位趋向动摇 D．时代变化引发价值取向转移 7．唐代是艺术发展的一个高峰时期，书画名家辈出，这时期的书法艺术融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出了许多新的风格。其中以骨力道劲的艺术特色(如图)著称的书法家是 A．王羲之 B．欧阳询 C．颜真卿 D．柳公权 8．据史载，日本遣派留学生上千名来唐学习唐文化。日本大化改新就是仿照唐朝，其都城建筑也仿唐长安。至唐朝，佛道传入日本，丰富了日本的文化，科技等。其中交流主要为鉴真东渡以及吉备真备来唐。日本的文字也是由于受汉字影响。这一时期的中日交流（   ） A．促进了日本封建化进程 B．推动了四大发明东传 C．造就了大东亚文化圈 D．推动了中国的社会转型 9．如果想了解魏晋南北朝时期农作物和果树栽培方法，最好查阅(　　) A．《九章算术》 B．《尚书》 C．《水经注》 D．《齐民要术》 10．钱币既是交换的媒介，也是书法的载体，从以下古代钱币图中可知 A．图①书体为金文（钟鼎文），是秦朝的文字 B．图②书体为真书（正书），开始产生于唐代 C．图③书体以“颜筋柳骨”为其代表 D．图④书体与国画的写意画风格相似 11．根据下表，可以得出最合理的结论是 年份 人口数 隋炀帝大业五年 4600万余 唐太宗贞观十三年 1235万余 唐玄宗天宝十三年 5288万余 唐肃宗上元元年 1690万余 A．人口上升与赋税制度变化相关 B．人口增长主要是由于北人南迁 C．人口骤降的原因是暴政和叛乱 D．唐代人口出现持续增长的趋势 12．《汉书》中说：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”后世称封建王朝统治全国为“大一统”。下列文学成就最晚体现出“大一统”气度的是 A．汉赋 B．楚辞 C．乐府诗 D．唐诗 13．白居易在《与元九书》中写道：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”即文艺作品要与社会现实相符。下列选项符合这一观点的是 A．杜甫的《石壕吏》——战争给人民带来痛苦 B．李清照的《声声慢》——国家统一的和平景象 C．关汉卿的《窦娥冤》——传统社会走向衰落 D．曹雪芹的《红楼梦》——中西文化的交融 14．有学者对《中国历代名人词典》统计发现，魏晋南北朝时期人名多取用佛、法、僧、宝、玄、道、之等字，唐代人名多取用文、德、武、儒、雅、士、颜、渊等字。这一变化反映出唐代 A．佛道思想在民间广为流传 B．三教合一的趋势不断加强 C．儒学已经出现复兴的迹象 D．中外文化交流的进程加快 15．唐朝的开放与包容、兼收与并蓄，成就了唐文化的多元与辉煌。以下史实能佐证当时中外文化交流的是（     ） ①唐蕃和亲会盟②鉴真东渡③玄奘西行④遣唐使来访 A．①② B．①②③ C．②③ D．②③④ 16．魏晋风度指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观：在人格上追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；在交往中喜好清谈；喜好服食药、酒；在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是 A．科举制度逐渐发展 B．社会政治环境动荡 C．儒学地位遭到动摇 D．士人群体不断扩大 17．有人评