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说一说,图片和哪一个神话传说有关?
第一单元
第3课 远古的传说
是神话演变而来具有一定历史性的故事
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了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
1.通过炎帝和黄帝的故事,说明炎帝和黄帝被尊为华夏族人文初祖的原因。
2.通过传说故事,了解华夏民族形成的过程。
3.了解口述资料、实物资料和文献资料各自的史料价值,以及他们之间相互印证关系
核心概念:传说 禅让
课
程
标
准
学
习
目
标
目 录
01 传说蕴含历史
02 考古实证历史
传说蕴含历史
1. 炎黄联盟
3.尧舜禹的禅让
壹
2. 传说中炎帝和黄帝的发明
1. 炎黄联盟
距今约四五千年,中国进入 。
和 是我国古老传说中黄河流域的部落首领。他们和东方的 是当时三位杰出的部落首领。
部落联盟时期
黄帝
炎帝
蚩尤
(自主学习)
轩辕黄帝
有土德之瑞,土色黄,故称黄帝。
——《史记》
姓公孙,后改为姬,号轩辕氏。著名的部落首领,被后人尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。
1. 炎黄联盟
黄帝部落
发祥于陕西北部,后向东迁徙。
炎帝
姓姜,号神农氏。他教民农耕,是农业生产的创始人。同时还是医药之神,“尝百草之滋味,一日而遇七十毒” 。
1. 炎黄联盟
炎帝部落
原生活在陕西歧山东面,后向东发展,到达今河南山东一带。
蚩尤
上古时代九黎族部落首领,神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器,战斗力强大。
1. 炎黄联盟
九黎部落
原来居住在我国东部地区,后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的部落。
黄帝与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。
——《史记》
阪泉之战、涿鹿之战
蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。——《史记》
炎 黄
1. 炎黄联盟
阪泉之战后,黄帝、炎帝连同分别从属于他们的部落结成联盟,确立黄帝的领导地位。
炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
黄帝
炎黄联盟
华夏族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
华夏族的形成
1. 炎黄联盟
材料一:涿鹿战争之后,方圆数百数千里慑于黄帝威严,中原及其四方趋于安定。炎黄的华夏部落和东夷部落共同融为后来华夏族的核心。
材料二:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中,逐渐交融而成。
合作探究
教人农耕
开始建造宫殿
发明医药
发明陶器
开辟集市
发明车船
制造衣裳
教人们打井
炎帝
黄帝
连一连:结合课本,匹配炎帝和黄帝的功绩
2. 传说中炎帝和黄帝的发明
(自主学习)
炎帝
开垦耕地
制耒作耜
五谷蔬菜
纺织煮盐
通商陶瓷
琴瑟天文历法
黄帝
建造宫室
制作衣裳
挖掘水井
炼铜
发明弓箭
仓颉造字
伶伦造律
隶首作数
嫘祖始蚕
制造船只
2. 传说中炎帝和黄帝的发明
传说时代的创造发明,最集中地见于《世本·作篇》。但《世本》早已失传,根据他书所引,大致有伯余作衣裳……尧作宫室,化益作井……昆吾作陶……奚仲作车,共鼓货狄作舟。把所有的创造发明都系于个人不一定正确,何况有些说法又互相矛盾,所以不足凭信。 ——袁行霈《中华文明史》
传说中黄帝和炎帝有很多发明创造,可上述材料中有不同的说法,你认为哪种说法更可信?请说明理由。
上述材料更可信。因为任何一项发明都是许多人长期实践的结果,不可能是个别人的功劳。因为炎黄部落的强大,先民们出于崇拜,将诸多发明施加给了炎帝和黄帝。
名家论史
“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。
尧年老的时候在征得各部落联盟首领的意见后,便推出了舜做他的继承人。舜年老后,采取同样的方法,把位置传给了治水有功的禹。
禅让制
将联盟首领的位子传给贤德之人
3.尧舜禹的禅让
1、结成联盟
陶唐氏
有虞氏
夏后氏
增强实力、抵御灾害
结成联盟
2、权力传承:
禅让制
(1)禅让原则:
贤德
(2)禅让实质:
原始部落联盟民主推选首领的制度
(3)禅让概况:
尧→舜→禹
3.尧舜禹的禅让
生活简朴
克己爱民
尧的故事
《韩非子》载:尧住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,穿的