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莆田十五中2022-2023学年度第二学期高二期中学科质量检测
语文试题
考试时间:150分钟
一、现代文阅读(27分)
(一)现代文阅读1(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想便成为中国传统社会的统治思想.“家国一体“思想随之成
为国家架构与治理的重要理论来源之一。政治上的理念深刻影响着社会的文化习俗与价值取向,使得中国
社会弥漫着浓浓的家国情怀.个人、家庭(族)、国家三者均受其影响。
第一,从个人来说。在家尽孝、为国尽忠是人生价值的核心。在家尽孝,不仅是外在的道德约束,更
是个人内在的道德自觉。其实,“孝”早已成为中国人内心自发衍生出的一种情感。这种发自内心的“孝”被后
世儒家推崇到极高的地位,在儒家的推崇与统治者的宣传下,“孝”就不再是外在强加的道德约束,而成为个
人发自内心的情感表达和自觉的价值追求。
为国尽忠,是在家尽孝观念的扩展,是个人面对国家这个大“家”时的价值情怀。班固所谓“爱国如饥渴”,
道出了个人对国家最朴实、最真挚的情感。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”道出了身居高位者,必须为
国担当,为民请命,不考虑个人之利弊祸福。“位卑未敢忘忧国“,天下兴亡,匹夫有责。平民布衣,也应有
担当意识。在家国危难之时,敢干挺身而出。每一次抗击外来侵略。都有无数人的浴血奋战和泰献牺牲。
第二,从家庭(族)来说,助个人成中,助国家治理,是家庭的价值核心。传统社会的家庭(族),都
将儒家思想作为家规族训的指导思想,将抚育儿女、凝聚社会和尽忠报国作为其存在的价值所在。
家对干中国人而言,实在有太多的内涵和无限的意蕴。个人对家的眷恋和奉献.除了血缘亲情的因素
外,还与家庭(族)倾力培养、扶持个人成长有密切关系。家庭(族)为个人的生存、成长不遗余力地提
供支特、帮助,个人与家庭(族)荣辱与共,休戚相关。
在家国思想影响下,传统家族文化的主流.均将国家利益和中华大一统摆在首位。许多族训中均强调“国
难尽忠”,当家族利益与国家利益发生冲突时,选择舍家报国。
第三,从国家来说.民为邦本,君人者以天下之心为心,成为治国理政最基本的指导思想。从家国思
想出发,“普天之下,莫非王土:率土之滨,莫非王臣”。与此同时.作为天下最大“家“的操持者,治国理政
者必须对天下人负责,为天下人谋福。也就是说.君主也必须受到相应制约:必须以民为本:必须严干律
己,做天下人榜样:必须以天下为公,公私分明。
上述三方面对统治者的道德诉求与制约.是中国古代最具特色的政治思想之一。然而,由干历史的局
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限和封建专制文化的禁锢.在中国传统文化的视野里,对“国”的概念主要理解为两点:一是“疆土”,二是“君
主”。而第二种理解往往使人们把“君”和“国“连在了一起,君是国的代表和象征。两千多年的封建统治,不
断宣扬和强化这种认识.统治者打着家国同构的幌子,强调“忠君”即是“爱国”,不仅要求民众对君主从理
性上绝对服从,而且诱使民众作感情上的父权认同。这种君主一体的理念,把“国”的真正意义异化了。
(摘编自刘紫春《家国情怀的传承与重构》)】
材料二:
“家是最小国.国是千万家”。几千年斗转星移.家国情怀如同一条奔腾不息的情感长河.始终贯穿干
中华民族栉风沐雨、砥砺奋进的历程中,流淌在炎黄子孙生生不息的血脉里,成为中华民族战胜艰难险阻、
不断取得巨大成就的精神动力。进入新时代,实现宏伟蓝图,需要我们大力弘扬家国情怀,自觉将个人前
途与国家命运紧密相连,努力投身到实现民族复兴的伟大事业中去。
“天下之本在国,国之本在家”。习近平总书记强调“没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样
没有千千万万家庭幸福美满就没有国家繁荣发展。“历史和现实告诉我们,家庭的前途命运同国家和民族
的前途命运紧密相连。只有家庭和顺美满。整个国家社会才能和谐稳定:只有实现中华民族伟大复兴的中
国梦.每一个家庭的梦想中有最坚实的依靠。
“一家仁.一国兴仁:一家让,一国兴让”。家不只是人们身体的住处.更是人们心灵的归宿。家风好.
就能家道兴盛、和顺美满:家风差。难免殃及子孙、贻害社会。正所谓“积善之家,必有余庆:积不善之家。
必有余殃”。弘扬家国情怀,要求我们注重家风建设,弘扬优良家风。自觉将家庭情感与爱国情感共融互通,
以千千万万家庭的好家风涵养全社会的好风气。
天下兴亡,匹夫有责。为了国家富强、民族振兴、人民幸福,每个人都要敢干担当,主动奉献,至死
不渝。这是一种对干国家、民族的大爱,也是真正的家国情怀。千百年来,多少英雄豪杰秉持这种家国情
怀,恪守兴国之责。舍小家为大家.让中华民族历经磨难而不衰.饱尝艰辛而不屈。无论是霍去病“匈奴未
灭,何以家为?"的壮志豪情,还是文天祥“人生自古谁无死,留