1-1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案 学习目标： 1.积累重点文言实词、虚词、句式，学会从语言入手读通、读懂文言文。 2.比较分析子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，从“吾与点”出发探讨孔子的志向，加深对儒家思想的理解；联系社会现实，树立正确的人生观、价值观。 3.赏析文章对孔子师徒语气、表情、动作的精彩描写，学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法。 学习重难点： 1.积累文言知识，提高独立阅读文言文的能力。 2.了解子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，联系社会现实，树立正确的人生观、价值观。 3.学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法。 一、语言建构与运用 1.字音 曾皙(xī)　　　　 论语(lún)　　　 摄乎(shè) 比及(bì) 小相(xiànɡ) 铿尔(kēnɡ) 冠者(ɡuàn) 毋吾以也(wú) 夫子哂之(shěn) 以俟君子(sì) 风乎舞雩(yú) 喟然叹曰(kuì) 异乎三子者之撰(zhuàn) 2.通假字 (1)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作(“希”通“稀”，稀疏) (2)莫春者，春服既成(“莫”通“暮”，迟，晚) 3.一词多义 (1)方 (2)与 (3)率 (4)如 4.词类活用 (1)如会同，端章甫(名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽) (2)浴乎沂，风乎舞雩(名词作动词，吹风、乘凉) (3)鼓瑟希(名词作动词，弹奏) (4)冠者五六人(名词作动词，戴帽子) (5)比及三年，可使有勇(形容词作名词，勇气) (6)赤也为之小，孰能为之大(形容词作名词，小事，指做小相；大事，指治国为政) (7)可使有勇，且知方也(形容词作名词，道，是非准则) (8)可使足民(形容词的使动用法，使……富足) 5.古今异义 (1)以吾一日长乎尔 古义：一两天。 今义：一天。 (2)冠者五六人，童子六七人 古义：少年，不到20岁的人。 今义：儿童。 二、资料链接 1．识作者 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，儒家学派的创始人，被尊称为圣人。曾周游列国，晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。 2．探背景 孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。孔子的思想与主张主要体现在《论语》中。在整个封建社会时期，《论语》是读书人必读的经典著作。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段对话。 3．知常识 《论语》：一部语录体散文集，主要记录孔子的言行，由其门人及再传弟子辑录。全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是有关儒家思想的首要经典，后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。 语录体：中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。 三、文本鉴赏 （一）整体感知 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》突出了孔子“礼”的思想，认为治国和为人都应“以礼行之”。还反映了孔子循循善诱、因材施教的教育思想，反映了孔子对学生“宽、恭、谦、让”的德育思想。这篇文章告诉我们做人应该正直诚实，不应虚伪做作和曲意逢迎。 （二）文脉梳理 【答案】① 弟子言志 　② 区区小国 　③ 愿为小相 　④ 叹之 　⑤ 与之 （三）文本探究 1.从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ _______