内容正文:
第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课时作业
一、单选题
1.通过对外扩张战争,阿拉伯加速了其社会的封建化进程。对其扩张形势的叙述正确的是( )
A.公元前7世纪阿拉伯人开始扩张 B.扩张战争中失去西亚地区
C.8世纪中期建立起地跨三洲的大帝国 D.迫使大月氏人西迁
2.山东、河南等地的人们闯关东,构建了关东文化;山西、陕西等地的人们走西口,形成西口文化。世界上各种文化整体共存就必然会互相接触、交流,诞生出新的文化形态,推动人类文化的前进。这表明人口迁徙( )
A.促进文化优胜劣汰 B.促进文化融合认同
C.促使世界文明的同化 D.具有世界性
3.在古代印欧人的迁徙过程中,古代印度、西亚和希腊、罗马几个文化区域开始形成,对古代西亚文化形成起到重要作用的是( )
A.雅利安人 B.赫梯人和波斯人 C.凯尔特人 D.希腊人
4.有学者认为《一千零一夜》是在古代波斯《一千个故事》的基础上;吸取了埃及、伊拉克和印度等国的民间故事,经过几百年的修改补充而最后编定。这反映了
A.文学作品的影响大 B.阿拉伯人的创造性
C.亚非文化的融合 D.精神生活丰富多彩
5.中国古代历史上,异域文化主要通过两个方向传入中国(如下示意图)。其中,两汉时期通过方向①传入中国的异域文化是
A.佛教文化 B.基督教文化 C.道教文化 D.伊斯兰文化
6.下图为印欧人早期迁徙路线示意图(公元前3000-前1000年)。
据此可知,该民族的迁徙( )
A.促进了希腊文化的进一步东移 B.推动了亚欧大陆区域文化的发展
C.说明农耕文明具有扩张的潜能 D.缘于马和马拉战车的发明和使用
7.下面为印欧人早期迁移路线图(公元前3000~公元前1000年)。据此可知,印欧人的迁移
A.经历了一个长期的过程 B.导致了古代文明的覆灭
C.以马车为主要交通工具 D.以传播游牧文化为目的
8.如表为明朝人口统计表。据此可知
年代
户数
人口数
说明
洪武二十六年(1393年)
16052860
60545812
二十四年统计:一户平均5丁稍强。
二十六年统计:一户平均4口稍弱。
弘治四年(1491年)
911346
53281158
减少原因:人口隐匿,投靠权门。
万历六年(1578年)
10621436
60692856
时值便乱以后,或只是隐匿之余的户口数,或据旧籍抄造,实际数字绝不止此。
A.人口总数实际在增加 B.人口数因战乱急剧减少
C.人口外流正不断加剧 D.外来物种养活更多人口
9.波斯帝国大流士时期兴建的苏萨王官官墙上的阿胡拉·玛兹达神像,被画成人形,并居于有翼的圆盘中间,此构图被认为取自亚述,而亚述艺术又是在继承赫梯艺术基础上发展而来的。这说明,波斯帝国( )
A.宣扬人文精神 B.融合古代亚欧文明
C.强化君权神授 D.传承区域传统文化
10.来华传教的耶稣会教士主动适应中华习俗,取汉姓,号西泰,着汉服,自称“海外酃儒”。他们还引用《诗经》《中庸》等儒家经典解释天主教义,甚至称“吾天主乃古经书所称上帝也”。传教士的上述行为旨在
A.借儒家思想开展宗教改革 B.减少在华传教阻力
C.力求实现天主教的中国化 D.深入学习儒家思想
11.下面是4〜6世纪中国境内民族迁移示意图。大规模的民族迁移( )
A.有助于社会安定 B.阻碍了江南地区经济发展
C.促进了民族交融 D.实现了少数民族的封建化
12.王会昌先生指出:“当中国北方的气候由温暖湿润转向寒冷干旱以后,以农业为基础的中原农业王朝必然受到自然灾害袭击,国势一天天衰微。与此同时,干旱半干旱地区的游牧民族面临牧草枯竭、水源干涸、生态环境恶化的严重威胁。他们向南部的农耕世界发起攻击,寻找扩大新的宜牧地区”。由此可知( )
A.气候条件决定了王朝的盛衰 B.气候变迁推动了民族融合
C.气候寒冷破坏了人类文明 D.气候变迁影响了历史发展进程
13.公元前600年左右,南亚地区陆续兴起一系列国家,印度历史进入列国时代,古代印度社会的重要符号是( )
A.种姓制度与佛教 B.儒家思想与道教
C.《荷马史诗》与基督教 D.法老与金字塔
14.有学者对古代常见果品种植地域分布进行了研究,部分研究成果如表所示。魏晋南北朝时期果品种植地域分布的变化缘于( )
果品名称
早期种植地域
魏晋南北朝时期种植地域
梨
黄河流域
南北方广泛种植
桃
黄河以北、山西
南北方广泛种植
枣
黄河中下游
南北方广泛种植
橘
战国时楚地
长江流域、岭南
石榴
西域
南北方广泛种植
杨梅
长江下游
江南、岭南
①经济重心的转移 ②中央政府的推广 ③农业科技的进步 ④民族关系的发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④