贵州省黔东南州丹寨泓文实验学校2022-2023学年高一下学期第一次月考语文试卷

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2023-08-09
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论密南自用保 “打工数丈”“在场且又散文”零所得导的餐文所品理,都是时象文青陕轮的一种“城我”。歌父件青 见有以平民化的壶态,将自已真正融人生治,头作品才能先鼠青满化桶向,让教文是向大盒化、平风化 第一次月考诚卷 (节惑食(幅建日极》》 高一语文 1.下到关于罩文内荐的解和分析.正确的一瑰基(3分到 1考试时间:150满分:150分) L.从作霍拾角度来说,“收文的平民化”震把白己雪作一介平民,教任自己的身密,确立“众生平等“的 月念 注意事项: 化“散文的平见化写作的对单,皮值留社会上的普通人地不为大众所关注.不为社会属诉认,不验 1.答惑食填可好有己的性名.班线,考号等有息: 体现人生铃销 2.请得答案正同填写在答通卡 C情审平长化,从什金学的@文上看就是指香道化.大众化,优作化,要求在平论和实我衡城,人人 一、现代文阁读6分引 平等司 (一)论述克文本阅滨4本题共3小题9分】 D,散文的平见化写作与散文的瓷是化是图对的,之斯以至今授有青及化,这都是国为我国数文具有 接下置的文字,凳收1一3画 “虞族直烷”的焊收 数文的平民化写作 2下列刚原文论道的附关分析,不正骑的一项是3分) 青性辉 A,文章先州连了~平民化”的复念,之后再引出写作的平民化,结肉自然期属 所请平晨化”,后明近房师,转说生话.贴说群众,香场化,大众化、世修化、适备化品证叠争的意 民作者用首先和其次”,翰明点出了“散文的平民化可作的琴本内锅 又上希,所丽平其化,是指一量人标具有了生卉发限的规利,虚星瓷和实我循通,人人平等 仁文意展川并川式的结构方式,无点明蛇底,之昏再将其与费族化粗其湖 写作的平民化,是看关注生活的厘生态,是注生命的个生发展,以平等的视角,见实的平法展现北会 山文章深用引证法和喻证法,点出文化人监文族乏·真情实够”,引读者的美注 玉清的各个屏而,属币观美生活本情的一伊制什总向。 3银据聊文内容,下列说达不正确的一确是3分) 我认为,”我文的平民彩首作“,首先,要水作青真方实路遍把自已省作一个平气,放敛鱼已特身夹 A.平民化约可作,装求在关值生括的复生老,美建生的个性发格约基偏上,能剩乐现实生括本质 确立”众生平等”的理念。其吹,批平其春作数义中的主人会。最观他们的怎多哀系,编快他们的人生沈 焦虹暴委着T我国整文的原头,那就必调将目大定位于先有时期的历电管文和情子说具散文 从。与他们四灵有度、两春离恩。我且中的“平民”是:香通面姓,小人霜、展展人桥、边缘人物,中间人输 口散文要箱到平民化,其中之一餐是表速作者管笔关注现实生活,不网是院厚生话,不同量生诺现实 利停队体一 D日前所嘴的文化大管文,程历史文化豹名人铁事为写作素转,编乏银整木的真情实地”,廊是成齿 齿或,我文的平民化写片,不配低俱厘解为写小人狗:小罪姓卡写格人,也了2写自心,可以为满花和喻 装舞年的。 亿前己而写作减口道情可作)。希心阶里,径意据为,书写角己时于现代社食生活的怪路和思者,仔耳自己 (二)之学更文本网读(本圈共3小题,15分) 时人生未表竹伦值其向等等 图读下面的义字,完成4-6延 共安,成国酰文一直此有看“青接血桃”,并源头是免秦所火数文知请干记理兼文,“夏回地的”以 里露大地之上 品,散克在语者形式上有了辰表收受,出现了从资镇化有小费化的怜度,鲁远先生也,屏方得学文学大众 吴集桂 化,极养正扬写成是百姓的我文运是瓷有占招主流地的。广大储贵对数文同此采取袋两陆之的各座,线 戒从城事回到多下,道先出表许换我回多许是风这名5年了,风话认认我它能唤出我身上的气 餐文待语是如小众化 味一即种常着草香和泛土的气息我美轨风着长大的,它忽秀衣竹裤气和生棒,就像我然加它的保 衣国我文产生黄璃亿向的原百,不竺潭于煮文的黄孩血线,夜文传妈小众化等,正因为有身我文作 态和停风。在我重半的记花更,风总是为露耳进在一版,峰晚时女,我骨善骨器,友率着一4牛,走在山 专自身北存在求犀岭“小督”情结和解传审美到色数式岭在境生受这作老的拿斯,氧现在的数文作警 简的小厚上。风欢着格边的那草和树叶,功甘皮的声青,绿成千上万凡春要在臂食桑中。夕附像△家的 天都不是誉通年祖,回绳浪基、四通规案,是作老阁乐造气的随材域赠。大批我文作家一窝峰地表写后火 错科,从选处的天暴上德下我,彩成一幅粉岛。那是自感的大写鑫,是又难鲜出我的人同点作。武位风 文配芳溶亿,对名人桃辛,时呢劣生活类生的缺之,确实应省引起我们的克婚表丝不可否认,并中有一 9是着,在大地上走看。我建处看风,半道是看我风改受了多调的时同和岁月.也成变了乡村人的日平 您不纤的作路,但大多我是缺之真情案感,缺死艺不盾量、,集乏文争品侵的。中期我文李会制会长红箱起 中性修 试,“所词文化大载文,最大之外再混没人从”,件缺克黄基本的教文所是具有的“真情实感”。

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