内容正文:
短 诗 五 首
月
夜
作 家 与 作 品:
【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期,作为北大名教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志,代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。 1917年,正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代,却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下,新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新,即思想的现代性。追求“科学”与“民主”, 人的个体的觉醒,思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。概而言之,国人有了主体意识。我国传统诗歌中,是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原),只有在新诗中,“我”才大量出现,例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的标志,也是真正的新文学诞生的标志。
细 读 知 意 象
词中共有哪些意象?这些意象分别有什么象征意义?
意 象 象 征 意 义
诗歌以霜风、月光、高树、“我"四个意象,表现了“月夜”的韵味,通过“我”并没有倚靠身旁“顶高的树”,突出了觉醒了的青年知识分子独立的人格和对自由的渴望。
体 会 新 诗 特 点:
“五四运动”时期的新诗具有“新中有旧”的特点,结合《月夜》这首诗做简要说明。
1.从意象上看。如“霜”“风““月”“树”,都是古诗中的传统意象。
2.从形式上看。《月夜》这首诗一共四行,前两行为七字句,后两行略有变化,但相对来说整体形式依然较为整齐。
3.从韵律看。全诗每句均以虚词“着”结尾,形成统一结构韵律。
4.从风格上看。这首诗歌使用的是传统的咏物寄怀的手法。
主 旨 小 结
这首诗描绘了一幅月夜图景,通过“我”与高树并立但并不倚靠的形象,展现出“五四运动”前夕一代青年的个性觉醒,在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,以及追求人格独立、思想自由的意识。
点明拜谒对象及诗歌创作的地点,也可见是一首悼亡诗。
指进即兴创作,不打草稿,随口吟诵出来。
萧红墓畔口占
【戴望舒】(1905—1950),现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时,因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
走近作者
走近作者
年仅31岁的萧红病逝于香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说,无疑是一个极大的打击。
1940年1月
1942年
1942年
1944年11月
戴望舒与萧红在香港首次晤面,一见如故。
戴望舒因宣传抗战被日本宪兵逮捕。出狱后,原在香港宣传抗日的大批文人早已纷纷返回内地,戴望舒孤身一人,只好苦苦地、寂寞地等待……
戴望舒来到萧红墓前凭吊,作了这首悼亡诗。
诗歌解读
萧红墓畔口占
走六小时寂寞的长途,
到你头边放一束红山茶,
我等待着,长夜漫漫,
你却卧听着海涛闲话。
1.暗含“萧红”之名;
2.红山茶高洁、清新、朴素、秀逸,正是萧红一生风采的写照;
3.表达了作者对萧红的告慰与祭奠。
既是诗人其时其地的实际感受,又是诗人长期以来心境的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓,可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。
不说“墓畔”而说“头边”,蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝,希望她仍然活着,幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
表示诗人与友人虽然天人永隔,逝者却自有其穿透世事的安详与达观。表现出作者美好的愿望以及与已故者深厚的情谊。
全诗小结
这首诗充满了各种对比关系,找找看,有哪些?
“我”与“你”,“生”与“死”,走长途来悼念的“长”“重”与放一束山茶花的“短”“轻”,长夜的“静”与海涛的“动”。
这首独特的伤逝之作饱含诗人对好友盛年而逝的惋惜和悲痛,对亡友的怀念,也反映了诗人内心的寂寞、对现实的无奈、对抗战胜利的期盼以及险境中坚守等复杂的情感。
断 章
断章不断,短章不短
选自卞之琳《鱼目集》,写于1935年10月,是诗人的重要代表作。
据诗人自己说,这首诗本来是一首诗中的四句,因只有这四句诗人感到满意才保留下来,自成一篇。
不料这首诗竟成了诗人流传最广,最有代表性的一首诗。
初步了解
现当代诗人,文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。
断章
卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
问题探究
1、这首诗由哪些意象构成了一种朦胧的意境?
“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”
2、诗歌的意象是相互交叉重叠的,由这些意象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢?
前两个画面,“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”, 因为“看风景