内容正文:
年级上册·P
历 史
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
知识点1 古代两河流域文明
1.(2022·新疆中考改编)只有在特定的时空框架中,才可能对历史有准确的理解。对如图所示文明,下列说法正确的是( B )
A.产生于北非的尼罗河流域
B.人类最早文明的发祥地之一
C.此地人们发明了象形文字
D.此地天文学、数学和医学成就最为突出
B
2.如图是苏美尔人用楔形文字记录了神庙的情况。通过该史料推断,两河流域的苏美尔人有资格被看作是“文明人”的原因是( A )
A.他们能使用文字来记录信息
B.他们发明了冶金术
C.他们发明了动物驯化和植物栽培
D.他们建成了最早的国家
A
知识点2 古巴比伦王国
3.下列关于古巴比伦的叙述,正确的有( D )
①位于两河流域 ②属于中央集权的封建国家 ③建立者是汉谟拉比 ④制定了《汉谟拉比法典》
A.①③ B.②③ C.③④ D.①④
D
4.汉谟拉比深知要想完成统一,就必须要巩固内部统治,积蓄力量。因此在当政的头几年里,他向北方亚述称臣,并致力于制定法律,建设并翻修神庙、城墙和公共设施,另外还疏通河渠,向各城镇的保护神奉献祭品,积极扩充军备。他深藏不露,周密严谨地准备着统一战争。以下信息不属于从上述材料中总结出来的是( D )
A.汉谟拉比有统一两河流域的雄心
B.为了实现统一,汉谟拉比制定了严密的计划
C.为了巩固统治,制定法律
D.汉谟拉比制定的法典涉及多个领域
D
知识点3 《汉谟拉比法典》
5.《汉谟拉比法典》距今(2023年)有3 000多年的历史,它制定和实施的背景是古巴比伦王国( B )
A.商品经济发达
B.成为两河流域统一的中央集权的奴隶制国家
C.遭受外族入侵
D.完成了两河流域地区的统一事业
B
6.《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是( A )
A.内容全面 B.思想落后
C.传播广泛 D.影响深远
A
7.如图是九年级某班同学制作的历史学习卡片,其中有一处错误,该处是( D )
A.出现时间 B.著名人物
C.文明代表 D.文明类型
D
8.有歌词写道:“古巴比伦王颁布了……距今已经三千七百多年……泥版上的字迹依然清晰可见……深埋在美索不达米亚平原……”据歌词和所学知识,判断以下说法正确的是( B )
A.古巴比伦国王颁布的法典是世界上第一部法典
B.古巴比伦国王颁布的是《汉谟拉比法典》
C.泥版上的文字是象形文字
D.美索不达米亚平原属于尼罗河流域
B
9.下列法律条文出自古巴比伦王国的某部法典。据此判断,该法典具有( C )
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼。
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。
A.公平性 B.民主性
C.等级性 D.随意性
C
10.两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知( A )
A.商业繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定
B.法典有效解决了古巴比伦的商业争端
C.国家、神庙和私人直接推动了商务法律条文的制定
D.法典的制定主要得益于国王的命令
A
11.《汉谟拉比法典》规定,倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。由此可知( B )
A.古巴比伦商品经济比较活跃
B.法典严格保护奴隶主利益
C.古巴比伦是一个法治国家
D.在古巴比伦奴隶不得理发
B
12.《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比在太阳神座前接受权柄的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》( A )
A.具有浓厚的神权色彩
B.具有森严的等级观念
C.有封建君主专制特征
D.对后世有深远的影响
A
13.据考古发现,公元前1700年前后以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明( A )
A.古代巴比伦比较重视农业发展
B.楔形文字的形成与农业发展有关
C.古代苏美尔人是农业的创始人
D.古代巴比伦是农业最发达的国家
A
14.古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一,古巴比伦王国是古代两河流