内容正文:
创业与守成,哪个难?
贞观年间,上问侍臣:“创业与守成孰难?”
房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”
魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”
上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”
——《资治通鉴·唐纪》
魏征,字玄成,唐初著名政治家和历史学家。隋末为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后,他降唐,初为太子洗马。太宗即位,擢为谏议大夫。
常召入内室询以政事得失,魏征知无不言,敢于直谏,上书言事二百多次,达十万言,史以“诤臣”称之。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。拜迁左光禄大夫,封郑国公。死后赠司空,谥文贞。
作者简介
太宗得鹞,绝俊异,私自臂之。望见郑公(魏征),乃藏于怀。公知之,遂前白事,因语古帝王逸豫,微以讽谏。语久,帝惜鹞且死,而素严敬征,欲尽其言。征语不时尽,鹞死怀中。
——《隋唐嘉话》
唐太宗得到一只鹞鹰,极其俊俏奇异,私下里(在内宫,非朝堂)自己把鹞鹰架在手臂上玩赏,看到魏征来了,就把鹞鹰藏在怀里。魏征知道这件事(看出来了),就走向前去禀告事情,乘机(向太宗)讲古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事,含蓄委婉地规劝太宗。魏征说得时间很长,太宗担心鹞鹰捂死,因为太宗向来尊敬魏征,(不敢直接轰他走,只是婉转地)想让他把话说完。然而魏征说个没完,鹞鹰(最终)捂死在(太宗)怀里。
太宗曾罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”后退而具朝服立于庭,帝惊曰:“皇后何为若是?”对曰:“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸得备数后宫,安敢不贺?” 上乃悦。
——《隋唐嘉话》
太宗有一次下朝后生气地说:“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问:“谁冒犯陛下了?”太宗说:“难道有谁能比魏征更让我生气?每次朝会上都直言进谏,让我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里,太宗大惊道:“皇后这是为什么?”(皇后)回答说:“我听说主公圣明大臣忠心。现在陛下圣明,所以魏征可以直言。我有幸能为后宫充数,怎么敢不祝贺(您)呢?”太宗才转怒为喜。
太宗之世,忠直老臣,无有过魏征者。
——明·王船山 《读通鉴论》卷十一
贞观中直谏者,首推魏征。
——清·赵翼《廿二史札记》
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!
——唐太宗
解 题
劝谏
疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
谏
疏
十条值得深思的情况。
十思
文体知识
奏议类文章是古代官员进呈给帝王的奏章的统称,包括奏、议、疏、表、章、对策等。
讽——
谏——
谤——
诽——
讥——
说——
用委婉的言语劝告。
直言规劝。
公开指责别人的过失。
背地里议论。
微言讽刺指责别人的过失。
用话语劝说别人,使之听从自己的意见。
这篇奏疏是魏徵贞观十一年写给唐太宗的。唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,节私欲明赏罚,广开言路,积极纳谏。贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,加以对外战争年年胜利,边防巩固,国威远扬,于是在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢。就在魏徵呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。尽管“百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。
魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)的三月到七月,“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。
相关背景
朗读课文
谏太宗十思疏
臣闻求木之长〔zhǎng〕者,必固其根本;欲流之远者,必浚〔jùn〕其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长〔zhǎng〕,德不厚而思国之理,臣