6-2 劳动的艰辛：《插秧歌》（课件+教案+视频朗诵）-2023-2024学年高一语文同步优质教学课件+教案（统编版必修上册）

插 秧 歌 杨万里 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。无论是久远的过去，还是当下，我们都不能离开劳动而独活。对于现代劳动我们很熟悉，那么我们今天来“劳动之歌”展厅看一看久远的过去，那又是一种怎样的劳动场景。 劳 动 之 歌 2 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动一：吟诵解说 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动一：吟诵解说 朗诵的时候，要注意把握好节奏；读出劳动的忙碌与辛苦。 田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。 笠是兜鍪/蓑是甲，雨从头上/湿到胛。 唤渠/朝餐/歇半霎，低头/折腰/只不答。 秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动一：吟诵解说 2.作为展厅的解说员，简介一下《插秧歌》的作者杨万里。 杨万里(1127-1206)，南宋诗人，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍兴(宋高宗年号，1131-1162)进士，曾任秘书监，主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四家”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动一：吟诵解说 3.花式朗读大挑战 四人小组，1、2号同学读前一句，3、4号同学接力读后句，尝试改变声音轻重、节奏快慢，并加入手打节拍的律动形式诵读，还原劳动场景。 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动一：吟诵解说 4.作为解说员，请为大家简要说说这首诗歌的内容。 翻译诗歌 种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。 斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。 喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。 秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动一：吟诵解说 4.作为解说员，请为大家简要说说这首诗歌的内容。 概述诗歌 丈夫把秧苗扔给妻子，小儿子拔秧苗大儿子插。有抛有接有拔有插，忙个不停。忽然天公发威，大雨滂沱，大家把斗笠作头盔蓑衣作盔甲，雨水从头流入脖颈沾湿肩膀。妻子呼唤他们歇息一会把早饭吃了，他们只弯腰低头忙作无人作答。秧苗还未栽稳，稻田还没有插完，您把饭放这儿，赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅儿们。诗歌生动地表现了农村插秧劳作的情景，表现了农家吃苦耐劳的品格。 艺术节相关活动正在如火如荼地开展着。“劳动之歌”展厅的一角，取用了《插秧歌》作为展览的题材。 1.假设你是“劳动之歌”展厅的解说员，请为参观者有感情地朗诵所要展示的诗歌。 学习活动二：海报设计 “劳动之歌”展厅在对外宣传的时候，需要一张宣传海报，请你在海报的主图上重点放大一个最能表现《插秧歌》劳动特点的字，你会想到什么？请说明理由。 “忙”。 首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象：“抛”“接”“拔”“插”描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。 颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”。 颈联诗人巧妙地插入了画外音，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。 尾联勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形