25 古人谈读书（教学设计）统编版语文五年级上册

预学单 《古人谈读书》 时间建议 15～20分钟 1把课文读正确、读通顺，学会本课的生字、新词，区别形近字，通过查字典、联系上下文等方法理解词语的意思。 2.正确、流利地朗读课文，了解课文的主要内容。 3.理解重点句子的意思，疏通文意。 4、 搜集整理其他有关读书的方法及古人读书的小故事。 熟读 课文 1.第一遍读文，边读边标注自然段序号，注意读准字音，圈画出本课的生字词。 2.第二遍读文，读通难读的句子，理解难理解的地方，标注不理解的地方。 3.第三遍读文，在流利朗读的基础上，初步理清课文的条理，了解课文的主要内容。 预习字词 1、在文中圈出下面的词语，理解词语。 不耻下问 诲人不倦 诵读 窥天 缺一不可 2.解释画横线词语。 ①敏而好学 （ ）（ ） ②不耻下问 （ ）（ ） (③是知也（ ） ④默而识之（ ）⑤学而不厌（ ） ⑥诲人不倦（ ） ⑦余尝谓（ ） ⑧漫浪（ ） ⑨盖士人读书（ ）①不甘为下流( ) 内容感知 根据课文内容填一填。 1、《论语》中提到的读书方法有:______、______、______。宋代的朱熹认为读书有三到:______、______、______。而清代的曾国藩则认为读书: :______、______、______。 资料搜集 1. 搜集《论语》的简介、朱熹的简介、曾国藩的简介; 2. 搜集整理其他有关读书的方法及古人读书的小故事。 阅读质疑 1、通过预习，你还有哪些不明白的地方，写下来吧，便于课上交流。 25、《古人谈读书》 班级_____________ 姓名_________________ 25.《古人谈读书》教学设计 教学目标： 1.正确、流利地朗读并背诵课文。 2.能借助注释，用自己的话说说课文的大意。 3.学习孔子、朱熹的学习态度和方法；联系生活，说出课文内容带来的启发。 教学重点： 能借助注释，用自己的话说说课文的大意。 教学难点： 联系生活，说出课文内容带来的启发。 教学过程： 一、激发兴趣，名言导入 1.热身活动:师生交流“读书”主题名言。 2.出示：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。理解苏轼的这句话:好书,百读不厌,熟读深思后,文中深意自然理解。 3.让我们走进课文，了解古人如何谈读书。(板书:古人谈读书) 二、读中感悟，理解《论语》 1.读准字音，整体感知。 (1)出示课文内容，了解出处、作者，并整体感知：两则内容均是古人关于读书的观点。 (2)出示第一则《论语》节选,学生自读课文。 (3)检査朗读,关注难读的字音。 ①指导读准多音字。 知之为知之：结合语境知晓“为”解释成“是”，因此读wéi。 敏而好学：结合注释明确“好”读“hào”出示“好古”，理解“好”同样是“喜好"的意思，“好古”即“喜好古代文化”，因此也读hào。 默而识之：“识”读zhì,意思是“记住”。拓展成语:博闻强识。 总结方法:遇到多音字，根据意思可以来判断读音；根据提供的读音也可以推断其相应的意思。 ②指导读准通假字。 是知也；“知”读zhì。结合注释(知：同“智”，智慧。)明确“知”是通假字。 用读音、字形相同或者相近的字代替本来的字的现象，就叫通假字。 拓展：书读百遍，其义自见。(见：同"现”，读xiàn。)学而时习之，不亦说乎？ （说：同“悦”，读yuè） 辨析:这句话中其他的"知”是不是通假字？结合语境，前四个“知”都理解为“知道”，读zhī。 学生自己理解"我非生而知之者”中“知”的含义:知道，知晓。并读准字音zhī。 （4）指导多形式读熟六句话。 （设计意图：文言文学习过程中，字音是学生遇到的第一个障碍。在此环节中，教师将读音、注释相勾连，辅以方法的渗透和内容的拓展，为学生自主阅读攵言文提供基础“支架”。） 2.借助注释，理解文意。 （1）学生再读课文，借助注释，用自己的话说说句子的意思。 （2）学生交流，教师相机点拨。 ①理解第一句：知項:就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。 思辨：完成作业时，不会的题目就回答不知道，这是不是智慧呢? 拓展：孔子告诫弟子子路的故事——不要不懂装懂。 ②理解第二句：天资聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。在情境中理解不耻下问：生活中，你向哪些人请教就是不耻下问呢？ ③理解第三句：默默地记住读书的内容，勤奋学习而不满足，教诲别人而不倦怠。 在古代，“厌”大多表示“满足”，理解成语：