10.2《师说》教学课件40张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

师说 退之 韩昌黎 古文运动 唐宋八大家 欧阳修 曾巩 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 dòu tán yú chánɡ xiānɡ pán dān zhuàn zhǎnɡ 其闻道也固先乎吾 无贵无贱 无长无少 弟子不必不如师 师不必贤于弟子 术业有专攻 “受”通“授”，传授。 “不”通“否” 求学的人。 指在学术上有一定成就的人。 小的方面学习。 对儿童、少年实施初等教育的学校。 许多人。 一般人、普通人。 是两个词，动词“从”和连词“而”。 是一个连词，表目的或结果。 不一定。 不需要。 朔气传金柝 传道授业解惑也 师道之不传也久矣 传 传父祖业 七十二列传 子不以人所共信者传先人 六艺经传 传授 流传 zhuàn，解释经书的著作 传递、传送 延续、继承 zhuàn，传记 zhuàn，为动用法，为…作传 传道授业解惑也 师道之不传也久矣 道相若也 会天大雨，道不通 策之不以其道 道芷阳间行 道 道理 风尚 道德学问 道路 方法、途径 取道 一词多义 意思是“以……为师”。 名词活用为动词，表示意动， 名词活用为一般动词，意思是“学习” 名词活用为动词，意思是“从师” 名词活用为动词， 表示意动，意思是“以……为师” 名词活用为动词， 表示意动，意思是“以……为师” 形容词意动用法， “以……为耻”“认为……是耻辱的事情” （7）其下圣人也远矣： 名词活用为动词，“低于”。 （8）小学而大遗 形容词活用为名词，“小的\大的方面” （9）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 形容词活用为名词，“圣贤的人\愚钝的人” 复习“之”“其”用法 ①之 人非生而知之者 吾从而师之 作《师说》以贻之 郯子之徒 . . . . 代词，指知识和道理。 代词， “他”。 代词， “他”，指“李氏子蟠”。 之，“这些”。 “徒”，一类人。 “郯子之徒”，可译为“郯子这一类人”。 师道之不传也久矣 . 主谓间，取独，不译。 非蛇鳝之穴无可寄托者 择师而教之 师道之不传也久矣 句读之不知 巫医乐师百工之人 辍耕之垄上 蚓无爪牙之利 扣舷而歌之 君将哀而生之乎 助词，的 代词，他 助词，取消句子独立性 助词，宾语前置的标志 代词，这类，这些 动词，到，往 助词，定语后置的标志 助词，无意义 代词，我 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 古之圣人，其出人也远矣 今之众人，其下圣人也亦远矣 夫庸知其年之先后生于吾乎 爱其子，择师而教之 于其身也，则耻师焉 彼童子之师，授之书而习其句读者 愚人之所以为愚，其皆出于此乎 第三人称代词，译为“他” 第三人称代词，译为“他们” 第三人称代词，译为“他们” 第三人称代词，译为“他的” 第三人称代词，译为“他的” 第三人称代词译为“他” 代词，代指“书”。表示 领属关系，译为“书中的”或“其中的” 副词，表示推测语气， 译为“大概” “可能”“或许” . . . . . . . . 1、师者，所以传道受业解惑也           2、不拘于时   3、句读之不知，惑之不解 4、学于余 5、生乎吾前 特殊句式 判断句 被动句 宾语前置 状语后置 状语后置 翻译句子 1、师者，所以传道受业解惑也。 老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我（是向他）学习道理，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？ 3、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 他和他年龄相似，道德学问也相似，（以）地位低（的人为师），就感到耻辱；（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚。 4、今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），这真是奇怪啊！ 5、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 六经的经文和传文都普遍地学习了，不被时俗拘束，向我学习。 文本探究 1、这篇文章是写给谁的？为什么而写？ 2、当时的风尚如何？ 3、针对这种现状，作者提出了什么观点？<即本文的中心论点> 4、作者是如何论证自己的观点的？<论证方法> 5、本文给了你哪些启示？ 1、选出加点“其”字用法不相同的一项（ ） A．其皆出于此乎 B．其出人也远矣 C．其闻道也固先乎吾 D．吾未见其明也 A 2. 选出“于”的用法与其他三项不同的一项：（