内容正文:
《师说》同步练习
一、基础巩固
1下列各项中,加点字读音全都正确的一项是()
A.近谀y心郑子(tan老聃(dan)师襄(xiang
B.子蟠(fan)苌弘(chang)
始之y0句读(dòu)
C.巫医(wd)经传(chuan)
嗟乎Gi)或不焉bù)
D.愚人y心大遗yD
而已i)
解惑huo)
【答案】A
【解析】B项,“蜡”应读“pn”:C项,“传”应读“zhun”,“不”应读“fou”:D项,“愚”应读
“y0”。
2下列句子中含有通假字的一组是()
A夫庸知其年之先后生于吾乎
B.师者,所以传道受业解惑也
C.非吾所谓传其道解其惑者也
D.位卑则足羞,官盛则近谀
【答案】B
【解析】B项,“受”,通“授”。
3下列加点词语的解释不正确的一项是()
A古之学者必有师
学者:求学的人。
B今之众人,其下圣人也亦远矣
众人一般人。
C.吾从而师之
从而:跟随(他)。
D,君子不齿不齿:不值得谈论。
【答案】D
【解析】D项,“不齿”,不屑与之同列,羞与为伍。
4.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是()
A句读,古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”,未尽而须停顿的地方为“读”。
B.童子,与科举考试中的“童生”意思相同,都指未成年(古代一般是14岁以下)的读书人。
C,小学,古代把研究文字训诘音韵方面的学问叫小学,今天指的是接受最初阶段教有的学校。
D.六艺经传,“六艺指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典,“传”是解释经书的著作。
【答案】B
【解析】B项,明清的科举制度,凡是准备参加科举的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之
前,都称为“童生”或“儒童”。
5.选出与“师者,所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项()
A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
B.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
C.夫秦之所以重楚者,以其有齐也
D.彼兵者,所以禁暴除害也
【答案】D
【解析】D项中的“所以”和例句中的所以“都表手段或凭借:A、B、C三项中的“所以”表原因。
6.下列各句中与“师不必贤于弟子”的句式相同的一项是
A.道之所存,师之所存也
B.不拘于时
C.句读之不知,惑之不解
D.而耻学于师
【答案】D
【解析】A项,判断句:B项,被动句;C项,宾语前置句:D项,介宾短语后置句。所以选D。
7.下列两组加点词的含义分析正确的一组是:()
①其为惑也,终不解矣②于其身也,则耻师焉,惑矣
③圣人之所以为圣④师者,所以传道受业解惑也
A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同
B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同
C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同
D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同
【答案】C
【解析】①惑:疑难问题。②惑:剃涂。③所以:…的原因。④所以:用来…的。
8.从词类活用的角度看,下列句子中加点词归类正确的一组是
①而耻学于师
②上食埃土,下饮黄泉
③其下圣人也远矣
④小学而大遗
⑤是故圣益圣,愚益愚
©吾妻之美我者
A.①⑥/②③/④⑤
B.①/④⑥/②③/⑤
C.①⑥/②/③/④⑤
D.①⑥/②④/③/⑤
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查文言实词中词类活用。题干中,①⑥为形容词的意动用法,②为名词作状语,③为名
词作动词,④⑤为形容词作名词。答案为D项。
9.对下列两组句子中加点词的意义与用法判断正确的一项是
①术业有专攻
②将数百之众,转而攻秦
③吾从而师之
④孔子师擲子、苌弘、师襄、老聃
A两个“攻”相同,两个“师”相同
B.两个“攻”相同,两个“师”不同
C.两个“攻”不同,两个“师”相同
D.两个“攻”不同,两个“师”不同
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查考生对于重点文言实词含义的理解。题干中,①学习,研究;②攻打:③以…为师:
④以…为师。两个“攻”不同,两个“师”相同,答案为C项。
10.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是
A,授之书而习其句读者
蟹六跪而二整
B.圣人之所以为圣
句读之不知
C,其皆出于此乎
爱其子,择师而教之
D.于其身也,则耻师焉
入则无法家拂士
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查文言虚词的意思和用法。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思
和用法的正误。
A项,“而”:均为连词,表并列
B项,“之”:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,宾语前置的标志。
C项,“其”:刷词,表推测/代词,他的。
D项,“则”:连词,表转折/连词,表假设。
故选A。
11.下列句子中加点虚词的用法,相同的一组是
A,句读之不知,惑之不解
人非生而知之者,孰能无惑
B.其为惑也,终不解矣
今其智乃反不能及,其可怪也与
C.其闻道也周先乎吾