内容正文:
第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、单选题
1.如图是西晋时期的人口迁移图。由此可推知,当时人口迁移
A.巩固了西晋的中央集权 B.使北方经济逐渐衰落
C.完成了经济重心的南移 D.提升南方经济影响力
2.对以下两幅魏晋壁画解读合理的是( )
A.北方走向统一 B.民族交融加强
C.农业生产恢复 D.社会分工扩大
3.以下帝王按照其生活年代距今从早到晚顺序排列正确的是( )
①刘秀 ②刘邦 ③刘备 ④刘彻
A.②①③④ B.②③①④ C.②④①③ D.②③④①
4.唐代资州刺史羊士谔在《忆江南旧游二首》中写道:“山阴道上桂花初,王谢风流满晋书”,感叹王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野,而彪炳史册。上述材料表明
A.庶族地主长期把持东晋朝廷要职
B.高门士族是东晋政权的主要支柱
C.高门士族为西晋统治江南打下基础
D.东晋更加注重官吏德行的考察
5.魏晋南北朝时期,前秦重用中原的儒士如王猛,大兴儒学。北魏孝文帝时期,儒学兴盛,更是“比隆周汉”。这说明
A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治
B.儒学成为中华民族共同的主流思想
C.该时期实现三教合一,儒学发展兴盛
D.北方少数民族完成了封建化的进程
6.北魏孝文帝下诏:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也:宜改姓元氏。”这措施
A.促进民族交融 B.激化民族矛盾
C.加速北民南迁 D.导致北魏分裂
7.魏晋南北朝时期,世家大族琅琊王氏在书法领域名家辈出,王导、王敦、王旷皆善书,至王羲之成为集大成者。王羲之七子,也多为名家,后世有书名者达数十人,最终形成了琅琊王氏书系,在中国书法史上影响深远。出现这种现象的主要原因是( )
A.士族文化的垄断式积累 B.民族文化的交流交融
C.宗教文化传播的影响 D.江南地区经济的开发
8.太和九年魏孝文帝正式下均田诏,大意谓:“富强者并兼山泽……今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑,兴富民之本。”据此可知
A.一定程度上抑制了土地兼并
B.所受土地农民均可自由买卖
C.根本目的是维护农民利益
D.农民只需向国家缴纳田赋
9.南朝初期,江淮地区“土多稻田”。为了“尽勤地利”,朝廷令“自今悉督种麦,以助阙乏”。这证明该地区在推行
A.代田法 B.高产农作物 C.筒车技术 D.稻麦二熟制
10.有学者指出:董卓的军队主要来自羌族,刘备、曹操部队中有大量幽州乌桓胡骑……不关中戎狄居半,而且随着北方游牧、半游牧民族大举南下中原,在整个北方,汉族已经不数。据此可知( )
A.民族交融促进文化认同 B.少数民族文化占据主导
C.汉族文化呈现游牧特征 D.割据战争促进民族交融
11.如图为某时期少数民族南迁示意图。该时期是
A.战国时期 B.秦汉时期 C.西晋末年 D.隋唐时期
12.下列哪一历史现象与北魏孝文帝改革互为因果关系( )
A.北方实现统一 B.北方少数民族完成封建化过程
C.民族矛盾尖锐 D.黄河流域出现民族大融合趋势
13.下列古代名人与其成就的搭配中,不正确的一项是
A.顾恺之--创作《洛神赋图》
B.贾思勰--撰写《齐民要术》
C.华佗--写成《伤寒杂病论》并发明麻沸散
D.祖冲之--把圆周率精确到小数点后第七位
14.南宋文人胡三省在注释《资治通鉴》时感叹“代北子孙(泛指鲜卑后裔)十居六七矣,氏族之辨,果何益哉!”这反映了
A.民族交融的趋势 B.鲜卑政权封建化
C.玄佛道思想并行 D.民族平等的思想
15.诸葛亮在《出师表》中说:“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原……兴复汉室,还于旧都。”曹操在207年作的《龟虽寿》一诗中写道:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”他们的共同理想是( )
A.发展经济 B.争权夺利
C.打败孙权 D.统一中国
二、材料分析题
16.阅读材料,回答问题
材料 地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期,在少数民族聚集的地区广设军镇,相当于州,镇下置戍,相当于郡,对所在地区实行军事控制。上孝文帝为推行均田制、三长制,下令将全国分为38州,除北方边境地区外,中原各地全面裁撤镇、戍,改为州、郡、县,地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等,各分为上、中、下三等,各等级地方长官的品级不同,其下所设属员多少也有相应的差别,规定地方长官“依户给俸”,即据民户多少确定俸禄;又将州刺史带将军号的办法推而广之,各州刺史、各郡太守例加将军号,将军府僚属纳入吏部管理,实际管理一州一郡行政事务,这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用,而地方行政机构分为三等九级,直到唐代一直没有改变。
——据《魏书