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第1课中国古代政治制度的形成与发展
1.增设新机构分割相权是古代皇帝加强君权常用的策略。下列属于北宋分割相权的举措是( )
A.设枢密院掌军政 B.设御史台掌监察
C.设宣政院管理佛教和藏族地区 D.设殿阁大学士备顾问
2.西周时周公制定了礼乐制度,“礼”主要是用来显示社会中各等级之间差异的。为弥补其缺陷,周公同时制定的“乐”已超越了音乐本身,带有浓厚的政治、社会色彩。这表明周乐( )
A.规定了人们的行为规范 B.显示了社会的等级贵贱
C.促进了社会成员的和谐 D.提升了民众的艺术素养
3.某大臣在边疆战事紧急之际向皇帝上书指出:“(本朝制度)分军、民为二体,别文、武为两途,宣敕并行,议论难一,事无责任,更相顾望”。该大臣批判的是( )
A.丞相制度 B.三省六部制 C.二府三司制 D.行省制度
4.唐初,“每事先经由中书省,中书做定将上,得旨再下中书,中书付门下。或有未当,则门下缴驳,又上中书,中书又将上,得旨再下中书,中书又下门下。若事可行,门下即下尚书省。唐太宗李世民特别规定,自己口述或草拟的诏书,也必须由门下省副署后才能生效”。这说明( )
A.门下省掌握中央决策权 B.三省之间权力混乱
C.国家管理系统逐渐成熟 D.中央决策效率低下
5.唐太宗时期,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁,虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏征坚决不肯署名,最终诰敕没有颁行。材料反映出唐代( )
A.三省六部制强化了君主集权 B.三省体制有利于科学的决策
C.给事中负有起草政令的职权 D.门下省处于国家权力的中心
6.先秦时期,王城中就出现了市。官方对进入市场的商品有严格规定,凡是体现身份等级的官式物品如“圭璧金璋”和“命服命车”,体现神权统治的“宗庙之器”和“牺牲”等,一律禁止在市场上出售。由此可知( )
A.先秦时期城中有市说明市坊分离还没有实施
B.官方控制进入市场的商品种类影响百姓生活
C.禁止圭璧金璋等物的买卖是为维护统治权威
D.神权统治思想渗透到了生活生产的各个方面
7.由以下司马迁对历史细节的记载可知,汉初( )
(汉初)自天子不能具钧驷(四匹颜色相同的马),而将相或乘牛车。
出自司马迁《史记•平准书》
冒顿纵精兵四十万骑围高帝(汉高祖)于白登……匈奴骑,其西方尽白马,东方尽青駹马,北方尽乌骊马(黑马),南方尽骍马(红马)
出自司马迁《史记•匈奴列传》
A.延续了西周的礼乐等级制度 B.思想大一统趋势开始出现
C.西汉政权面临内忧外患局面 D.地方势力削弱了中央王朝
8.《旧唐书·职官二》"门下省"条云∶"旧制,宰相常于门下省议事,谓之政事堂。马端临也曾说过∶"中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决。故使两省先于政事堂议定,然后奏闻。"由此可知( )
A.政事堂是三省共同办公之所 B.政事堂提高了政府行政效率
C.三省决策总是存在分歧矛盾 D.三省议政导致皇帝权力旁落
9.明代最初入阁者都由翰林官选入。自景泰中左都御史王文晋礼部尚书兼学士入阁,开创了九卿径入内阁的先例。以后入阁者,多是尚书、侍郎。这一变化反映出( )
A.内阁职权日益重要 B.阁臣选任日益严格
C.内阁成为决策机构 D.内阁权力逐渐扩大
10.西周初期,周公旦提出的天命观认为,政权的合法性是基于道德性的价值判断,而上天有裁判权。统治者承受天命,必须负起天命赋予的道德责任,而上天只以道德的标准裁决统治者是否称职。这一观念旨在( )
A.借助宗法制维护统治 B.强调秩序安定取决于天意
C.彰显儒家的治国理念 D.论证周王朝统治的合法性
11.关于中国人的氏起源,“氏于国,则齐鲁秦晋;氏于谥,则文武成宣……氏于事,则巫乙匠陶。”据此判断,王,侯等姓姓氏应源于( )
A.谥号 B.行业 C.爵号 D.官名
12.(宋太祖)因谓(赵)普曰“五代方镇残虐,民受其祸,朕今选儒臣干事者百余,分治大藩,纵皆贪浊,亦未及武臣一人也。”宋太祖据此采取的措施是:( )
A.削弱节度使的实权 B.收兵权于中央
C.中央掌握地方财权 D.派遣文官担任知州
13.吕思勉《中国制度史》在论述古代中国的“国体”时,把它划分为三个时代:(一)部落时代,(二)封建时代,(三)郡县时代。按他的说法,下列时期属于“封建时代”的( )
A.尧舜时代 B.秦汉时代 C.商周时代 D.隋唐时代
14.唐朝三省长官共议国事,执宰相之职,唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。这一做法客观上( )
A.影响了皇帝权威 B.加强了中央集权
C.提高了行政效率 D.导致了冗官现象
15.唐朝时期盛行“宁为百夫长,胜作一书生”,宋代民间则流传“做铁莫做针,做人莫做军”的俗语。唐至宋的这种变化( )
A.源自宋代节度使的设置 B