1.3 古代印度 课件 2022-2023学年统编版九年级历史上学期

2023-08-07
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新课导入 玄奘 西去天竺 佛教 他是谁?西去哪儿?信仰是? 第一单元 古代亚非文明 第3 课 古代印度 课标要求: 通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。 1.古印度文明 一、古代印度河流域文明 (1)地理位置 (2)发源河流 印度河和恒河,定期泛滥,沿岸土地肥沃。 提供发展农业的自然条件 古代印度是个地理概念,地处南亚次大陆,它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。 2 1.古印度文明 一、古代印度河流域文明 (3)早期文明:古代印度文明最早出现于印度河流域。 遗址:哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址(奴隶制文明) 年代:大约为公元前23世纪—前18世纪。 哈拉帕 摩亨佐·达罗 (因不明原因衰亡) 2.外族入侵 一、古代印度河流域文明 入侵: 1 2 摩揭陀国(孔雀王朝)统治时期。 3 被外族侵扰 公元前1500左右年,雅利安人入侵建立一些小国 鼎盛: 衰落: 华氏城 2 3.孔雀王朝 一、古代印度河流域文明 “孔雀王朝”的第三代君主,即历史上著名的阿育王。阿育王通过武力征伐扩大王朝的版图,他在位的时期(公元前273~前236年)是印度古代史上最辉煌的时期。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他宣布以佛教为国教。随着阿育王的胜利,佛教得到了极大的发展。   孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人,接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转,逝者如斯,古印度的文明已成为过去,但“失落的文明”魅力犹存—— 烂 文 灿 明 文字——印章文字   数学——阿拉伯数字 文字史诗--《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 建筑艺术——阿育王石柱 宗教—--- 佛教 石窟——阿旃(zhān)陀石窟 大象之国 黄金之国 古印度的主要文明成就 宗教 文字 数学 ——阿育王石柱 ——阿旃(zhan)陀石窟 文明成就 印章文字 阿拉伯数字 佛教 建筑 古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗? 雅利安人侵入 人数不占优势的雅利安人,怎么巩固对占人口大多数的达罗毗荼人的统治呢? 种姓制度 二、森严的种姓制度 2 1、形成:雅利安人进入印度后,为了巩固统治逐渐建立。 婆罗门(第一等级) 吠 舍(第三等级) 刹帝利(第二等级) 首陀罗(第四等级) 祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 掌管祭祀、神权 掌管军事和行政权力 从事农业、畜牧业、商业 主要由被征服居民构成 从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业,为前三个等级服务。 2、内容: 森严的社会等级制度,维护奴隶主阶级的利益。 被排除在种姓以外:最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。 3、实质: 统治阶级 被统治阶级 不同等级的人不得通婚。 种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。 低等级的人不得从事高等级的职业。 界限森严 职业世袭 实行内婚   低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。        ——《摩奴法典》 4.特点 首陀罗 Sudra 吠 舍 Vaisya 刹帝利 Ksatriya 婆罗门 Brahman 种姓等级金字塔示意图 5、种姓制度的影响 (1)激化了当时的社会矛盾 (佛教产生的背景) (2)对后来印度政治民主化和经济文化发展带来了不良的影响 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 三、释迦牟尼创立佛教 1.佛教的创立 (1)时间: (2)创始人: 相传在公元前1027年的古印度(现尼泊尔),有一个富庶的迦毗罗卫国,国王称为净饭王。净饭王有两位妻子,其中之一名摩耶夫人。有一天,摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体,随后就有了身孕。当时的印度有一习俗,女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到无忧树下时,心中异常欢快。这时,摩耶夫人突觉腹痛,随后太子降生。小太子生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说:“天上地下,惟我独尊。”这一天适逢中国农历四月初八,即为佛诞日(浴佛日)。他属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅盘。 公元前6世纪 乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”,是印度北部迦毗罗卫城释

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