精品解析：江苏省徐州市沛县歌风中学2022-2023学年高一下学期综合检测（四）语文试题

可学科网 型组卷 歌风中学高一语文下册综合检测试卷（四） 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事方法，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件 事色可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度，刘姥姥进大观因，是穷人兼世故老 姬角度：查抄大观园，是从权力顶峰跌落的王熙风角度。这是作者熟请人物视角叙事的结果。曹雪芹善于 使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但却始终围绕着贾宝玉和賈府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究又 华丽，站在叙事祝角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红接梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙风和宝玉都映现在黛玉眼中， 黛玉到荣国府，王熙风说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”地夸黛玉长得好，主要为逗老 祖宗开心，所以还有下边的话：“况且这道身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”至 于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛五的外貌放到最应该观察的人眼中写，锋珠仙草只 能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林紧玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似泣非泣含露目”必须从贾宝玉眼 中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”在林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花” 的外貌得到了详尽展示，他的通灵宝玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵宝玉给黛玉看 时，被婉拒。贾宝玉的通灵宝玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主 要的人物叙事祝角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所 未有叙事成就的主要原因。 (摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》) 材料二： 《红接梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见 排满…持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那 口馅儿：有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人覓 出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情” 字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为（红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待 红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鸦（老残游记》言：雪芹之大骗深悲，乃 第1页/共9页 学科网 6。组卷网 是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻，自我否定、自我牺牲，与玉斜一起， 他烫了手，反急问玉斜儿烫着没有。龄官画“蓄”，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在 意自己也在雨中。受父答打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心… 第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即 “己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津， 《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉呢都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而 宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就 是代表。实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德。他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的 践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在 人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝五对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉 “看见燕子，就和燕子说话：河里看见了鱼，就和鱼说话：见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕吸哝 的…”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰：他有诗心，天真、 浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大 旨谈情”之“情”的真实面貌。 (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》） 材料三： 《红接梦》是小说，是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只 用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一 面翅越着脚儿去了”，一千六百多字，却写了四个人：贯芸的舅舅卜世仁、贯芸的舅妈、醉金刚倪二和贾 芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神。卜世仁夫妇的部吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的 语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映