内容正文:
前赤壁赋
苏轼
书通
文化史上巅峰
宋四家
法与黄庭坚
六
、
物之一
是中国文学
文章位唐宋八大家之
法、绘画样
轼,字子瞻,号东坡居士
列样
并’精
写作背景:
宋神宗熙宁年间,苏轼反对新法,请求外调出
京,后屡遭贬官。元丰三年春被贬到黄州任团
练副使,实则等于充军。元丰五年七月和十月,
苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁矶漫游,写
下了赤壁赋。
·这里所说的赤壁,不是三国时赤壁之战
的赤壁。周瑜破曹兵的赤壁在今湖北省嘉
鱼县的东北。作者在这里只是触景生情,
借题发挥而己
赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文
的特征,特点是“铺采摛文,体物写志”
与现代文学中的散文诗有些相像。讲究文
采和韵律,语句上以四、六字句为主;语
音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用
典
发展到中唐,在古文运动的影响下,又出
现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句
式参差,压韵也比较自由形成散文式的清
新流畅的气势,叫做“文赋”。有时虚设
主客,通过“抑客伸主”的方式阐述观点
·1、听录音:播放鲍国安朗诵《前赤壁
赋》的录音,感受苏轼的文风
·2、作标记:听读过程中注意纠正字音,
划清句读,标注节奏,体会其中的抑
扬顿挫
文章结构
感情变化内在线索:
乐一一悲一一感悟一一喜
为何而乐?
观景而乐
壬戍之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于
赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属
客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
既望:农历每月十五日为“望”,十六日为“既望”
属客:劝客人饮酒。属:通“嘱”,倾注,引申为劝酒
明月之诗:指《诗经·陈风·月出》
窈窕之章:指《月出》篇中《月出皎兮》一章
壬戌年的秋天,七月十六日,我与客人在赤壁下的江面
泛舟游览。这时清风徐来,江上风平浪静。举起酒杯一
边向客人敬酒,一边朗诵《明月》的诗篇,吟起“窈窕”
的篇章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌
万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知
其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
少焉:过了一会儿。
斗生:星座名。斗宿和牛宿
白露:白茫茫的水气
纵:任凭
苇:喻指苇叶似的小船
浩
:广大的样子
“凭”,靠,
依托
太虚,指天空
驾御
是世:脱离尘世
羽花:道教称成仙为羽化,认为成仙后可以飞升
过一会儿,月亮从东山升起,在斗、牛
星之间徘徊着。白茫茫的水气笼罩江面,
水光与天色连成一片。任凭这一苇叶似的
小舟随意飘荡,浮在宽广无边的江面上,
觉得像在浩浩荡荡的太空中驾风飞行,却
不知道要到什么地方去;又觉得像是飘飘
悠悠的离开了人世而无牵无挂,飞升到仙
境一般。
朦胧迷离,羽化登仙(景美
白露横江,水光接天
清风徐来,水波不兴