内容正文:
3.2 青春有格
这是我们熟悉的田字格,由这个“格”你会联想到什么?
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
“言有物而行有格也。”
你如何理解这些语句中的“格”?
格是什么
规格
品格、原则
格式、规格,底线,界限,品格,规则、原则,阻碍、限制,格斗,格物……
青
春
有
格
青春需要具备优秀的品格来规范和引导。
那么用什么来规范和引导青春呢?
行己有耻
止于至善
青春的我们,敢于尝试,乐于实践,可是,青春不意味着肆意放纵,有些基本的规则是不能违反的,一些基本界限不能逾越,青春要有格。
主要问题
1、什么是“行己有耻”?
2、怎样要做到“行己有耻”?
3、什么是“止于至善”?
4、怎样做到“止于至善”?
5、为什么要向榜样学习?
5
第一目
行己有耻
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。P28
“人有耻,则能有所不为”
意思: 人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
1.如何理解行己有耻?(内涵)
孔子
朱熹
我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
——青春探索的底线
一、行己有耻
学校生活中的可耻行为
欺负同学;
不尊重老师;
上课打闹;
考试作弊等等。
不孝敬父母;
不关心老人;
邻里关系不和睦等等。
家庭生活中的可耻行为
随意攀爬;
破坏公物;
不守秩序、不讲公德等。
社会生活中的可耻行为
乱闯红灯
插队
乱丢垃圾
随地吐痰
①要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力
2.我们怎样才能做到“行已有耻”?
下面的行为正确吗?他们为什么这么做呢?
没有知耻之心
②“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
作
弊
是
羞
耻
的
考试之前
考试之中
考试之后
我不能
作弊!
我作弊
了吗?
我没有
作弊。
审查愿望
监督调节
反思效果
与影响
情景感悟:“作弊三连问”
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、坦率的态度和深刻的内省,叙述了自己出生以来五十多年的往事。把其生活中违背道德的小事披露无遗,其中忏悔了他年轻时犯下的一个错误:一次他偷了主人一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙受屈辱。事过多年,卢梭一想起此事,内心还隐隐作痛。
(1)卢梭年轻时做得对吗?
(2)他的哪些做法值得我们学习呢?
错误
真诚地面对自己的过错
一、行己有耻
2.如何做到“行己有耻”?(要求)
②能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。P28
二、止于至善
“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
“止于至善”,不是好高骛远。“止于”,告诉了我们奋斗目标的终点,“至善”,是“最好”的境界,不是满足于较好、更好,而是努力达到最好。
做学生,就要力争成为最优秀的学生;
做老师,就要成为最优秀的老师;
做管理者,就要达到最佳的管理;
做人,当然要力争做一个至善的人。
怎样做到止于至善?
3. 止于至善
①人无德不立。一个人的道德成长在于弘扬高尚的德行,在于关爱他人,在于明大德、守公德、严私德,在于不断追求更高的道德境界。
②“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程,是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
让座
陪伴和分享
我来帮你搬
我们能做什么?
①从点滴小事做起,积少成多,积善成德。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语》
榜样的力量
止于至善
榜样的作用?
探究与分享
①榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
②好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。
③善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更好。
慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界,是指在没有外在监督的情况下,能严守道德准则。
慎独的含义
拓展延伸
每晚睡觉之前,回忆一天的所作所为,填写“青春盾牌”:哪一件应该做的事情没有完成?哪一件事情本应该做得更好?哪一本该读的书没有读?发现自己有什么不足?抵御了哪些不良诱惑?在品行方面获得了哪些改进?
本课小结
3.2
行己有耻
含义:凡认为可耻的事就不去做
要求:
①知耻心
②底线意识
③自控力
止于至善
内涵:是追求“至善”的精神境界
要求:
①从小事做起
②见贤思齐
③自我省察
④修身为本
青
春
有
格
当堂演练
1.古人云:“言之有物而行有格也。”“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这启示我们青少年 ( )
①要“行己有耻”“止于至善”
②有自己的格调,有我们的“至善”追求
③检视自己的不足,端正自己的行为
④要有知耻之心,不能肆意放纵
A.①③ B.②④ C.②③④ D.①②③④
D
2.下