06《富贵不能淫》阅读真题－2023-2024学年八年级语文上册文言文知识汇总+阅读真题（统编版）

06 富贵不能淫 （2020·广东·统考中考真题）请阅读下文，回答问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美 B．不得志/寻向所志 C．此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也 D．威武不能屈/猥自枉屈 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）立天下之正位，行天下之大道。 3．结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。 （2023·吉林松原·统考一模）请阅读下文，回答问题。 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家必敬必戒无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 4．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．父命之      奉命于危难之间    为民请命 B．以顺为正者    以中有足乐者     俭以养德 C．与民由之     似与游者相乐     与众不同 D．不得志      处处志之       志存高远 5．请用“/”为文中划线语句断句。 往之女家必敬必戒无违夫子！ 6．下面是对孟子“大丈夫”的理解，请根据原文，判断下列说法的正误（如果正确，请打√，如果错误，请打），并简要说明理由。 无论是否得志，都要和百姓一同遵循正道，共守道德之高标。( ) 理由： （2023·山东临沂·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【丙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （选自《富贵不能淫》） 7．解释下列句子中加点的词语。 （1）军士吏被甲         被： （2）至营，将军亚夫持兵揖日    兵： （3）秦王色挠，长跪而谢之曰    谢： 8．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：不闻天子之诏 A．已而之细柳军 B．皆布衣之士也 C．称善者久之 D．聂政之刺韩傀也，白虹贯日 9．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，上至，又不得入。 （2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 10．【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他 。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他 。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“ ”的特点。 11．下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼