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4.8.3正确对待外来文化选择题专项练习
1、敦煌文化和艺术是在丝绸之路千余年发展演变的背景下,由来自印度、希腊、中亚和西亚等不同国家和地区的多种文化、艺术与中国文化、艺术不断交流融汇,进而创新形成的古代人类文化、艺术硕果。这启示我们( )
①要坚持多元共存、面向世界、博采众长
②应维护各国各民族文化的多样性
③要促进文化交流,减少文化差异
④要加强文化交流,推动文化创新
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2、国学大师陈寅恪先生认为,真能于思想上自成系统,有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位。在文化交流、借鉴与融合的过程中,“不忘本来民族之地位”( )
①需要面向世界、博采众长
②是民族文化的核心和灵魂
③是提升文化竞争力、跻身世界文化发展前沿的需要
④有利于保持文化的民族特色,增强对自身文化的认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3、自六朝以来,中国国画在印度绘画的影响下,内容与形式发生较大变化,在近现代又受到西方油画的影响。但中国国画在交流互鉴中保留了以意境见长等民族特色,保持了自身的生命力和艺术魅力。这说明( )
①文化交流要以我为主,为我所用
②文化具有相对独立性
③中华文化能求同存异和兼收并蓄
④保持开放心态是对待外来文化的正确态度
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4、在土耳其,电视连续剧是非常受人们欢迎的电视节目之一,然而几乎所有引进的外国电视连续剧作品都会由土耳其的电影编剧根据本土的生活方式进行改编,使其更能说服观众。这给我们的启示是( )
①融汇多种文化特质是文化发展的重要追求
②生活习惯的差异是不同民族交流不可逾越的障碍
③文化发展要处理好民族文化和外来文化的关系
④借鉴优秀外来文化要以我为主、为我所用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5、如果“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”,把作品在国外获奖作为最高追求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于“去思想化”“去价值化”“去历史化”“去中国化”“去主流化”那一套,绝对是没有前途的。这告诫国人要( )
①反对文化复古主义的错误思想
②主动担当发展中国文化的历史责任
③坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信
④抵御西方文化对中华文化的冲击和影响
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6、唐宋时期,契丹是中国北方最强大的民族之一。契丹人建立的辽与北宋南北对峙,有自己独特的文化。但在与周边民族交往的过程中,由于不注意保存文化,丧失了彼此认同的核心,最终走向了消亡。这给我们的启示是( )
①经济、政治是文化发展的重要基础
②文化交流要坚持“以我为主、为我所用”的原则
③要增强国家文化软实力,维护国家文化安全
④要全面继承和保护历史文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7、汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》作为几乎同时期的世界巨作,反映不同的文化背景与生活环境下的爱情故事。和中国人对《罗密欧与朱丽叶》的熟悉相比,西方人对汤显祖的《牡丹亭》了解是片面的。同样,部分中国人也还没有真正走进汤显祖的世界。这提示我们( )
①在继承优秀传统文化的过程中要充分肯定自身文化的价值
②在发展的基础上继承传统文化需要吸收借鉴外来文化
③既要认同本民族文化,又要尊重和认同其他民族的文化
④把握好继承与发展的关系才能作出正确的文化选择
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8、鲁迅先生在谈到中外文化交流时主张实行“拿来主义”,“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,对外国文化不能照单全收,要有所批判。这说明在对待外来文化时( )
①既要有海纳百川的气魄,还要坚持科学分析的态度
②既要保持开放的心态,还要立足中国的具体国情
③应当学习借鉴一切外国文化
④要保护世界文化的多样性,推动文化交流互鉴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9、随着国际交往的深入,国家间实现着“你中有我,我中有你”的紧密融合。在此过程中,彼此间应多一些文化尊重,多一些文化基因的“链接”,文化尊重和文化基因的“链接”有利于( )
①各国文化相互交流、借鉴,吸收有益成果
②增强民族自豪感,彰显中华文化优越地位
③维护文化多样性,促进世界文化发展
④凝聚民族情感,加深不同文化之间的认同
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
10、国学大师陈寅恪先生认为,真能于思想上自成系统,有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位。在文化交流、借鉴与融合的过程中,“不忘本来民族之地位”( )
①需要面向世界、博采众长
②构成了民族文化的核心和灵魂
③是提升文化竞争力、跻身世界文化发展前沿的需要
④有利于保持文化的民族特色,增强对自身文化的认同
A.①② B.①③ C.②