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第15课 明至清中叶的经济与文化 课时跟踪练
一、单选题
1.李贽认为,凡人与圣人之间,凡人不曾高,众人也不曾低,人人皆可以成为圣人,每个凡人都具有一般所谓圣人的德行。材料表明李贽( )
A.抹煞了人们的差异性 B.继承了孟子的性善说
C.否定了理学的空谈性 D.肯定了众生的平等性
2.南戏和元杂剧得以流行的共同原因是
A.城市商品经济的繁荣
B.汉族文人地位低下
C.出现了专门的娱乐场所——瓦舍
D.推行民族分化政策
3.历史发展既有传承又有创新。下表所列信息,按朝代(唐、宋、元、明)先后顺序排列正确的是( )
①
政事堂、北门学士、内作使绫匠、高转筒车
②
通政司、复社、都察院、风力水车
③
中书门下、三司使、《武经总要》、草市
④
宣政院、土司、木活字、监察御史
A.②③④① B.②④③① C.③②①④ D.①③④②
4.明万历年间,白话小说的出版达到鼎盛。据学者统计,明中后期,《三国演义》有28种刻本,《水浒传》有14种刻本,《西游记》有9种刻本。该现象出现的主要原因是
A.明朝君主专制的强化 B.受到西学东渐的影响
C.明代商品经济的发展 D.八股取士制度的形成
5.顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之以刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张
A.天下兴亡,匹夫有责
B.反对“私天下”的君主专制
C.经世致用
D.“圣人”之言非“万世之至论”
6.学习完中国古代历史,探究小组的同学撰写了多篇历史小论文。下列论文的题目不准确的是
A.《丝绸之路与文化传播》 B.《《齐民要术》与西学东渐》
C.《坊市制度与城市布局》 D.《内阁制度与专制皇权》
7.中国古典文学领域群星灿烂,成就辉煌,不同时期的文学形式都具有鲜明的时代特征。其中
①《诗经》奠定了中国文学现实主义传统的基础
②《离骚》是一首政治抒情诗,风格浪漫
③唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期
④明清小说反映了广大农民的文化心理需求
A.①②③④ B.②③④ C.②③ D.①②③
8.王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是
A.“知行合一”
B.“人人同具良知”
C.“格物致知”
D.“孔夫子亦庸众人类也”
9.孟子认为“无恒产而有恒心者,惟士为能"。在王阳明看来,“(士农工商)四民异业而同道”,“虽终日作买卖,不害其为圣为贤。”据此可知,王阳明( )
A.主张回归先秦儒家经典 B.强调“知行合一”
C.试图重建社会经济伦理 D.强调主观能动性
10.康熙十七年(1678年),清廷议修《明史》,时人推荐黄宗羲,他斥道“侍诏金马,无异于断送老头皮也”。两年后,黄宗羲遣其子代为修史。1687年,黄宗羲写道:今圣主持召,入参密务,古今儒者遭遇之隆,盖未有两。黄宗羲对清廷态度的变化
A.有利于民族矛盾的缓和 B.消除了满汉之间的矛盾
C.巩固了儒学的统治地位 D.体现文化专制取得成效
11.清朝在制订本国商人出海贸易的管理制度时,依据的是“重农抑商”政策;而在制订外商来华贸易的管理制度时,依据的则是“怀柔远人”的思想。这反映出当时
A.传统观念制约对外贸易 B.经济政策与前朝明显不同
C.外商来华得到政府鼓励 D.制度更新助推社会转型
12.“天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。”该主张
A.阐述格物致知的理念
B.表明重建儒学信仰的完成
C.奠定理学形成的基础
D.成为明朝官方正统哲学
13.明清小说取得了重大的成就,这是因为明清( )
①城市商品经济繁荣②社会娱乐活动丰富③文化知识进一步普及④八股取士的普及
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
14.清代史料记载,湖南会同县之洪江镇,“上通滇、黔、蜀、粤,下达荆、扬、闽、广,舟楫往来,商贾辐辏。”永明县之桃川墟,“人烟凑密,地通两粤,为商舟改装之所。"这说明
A.清代资本主义萌芽继续发展 B.市镇在长途贩运中发挥重要作用
C.湖南是全国商品流通的中心 D.清代的闭关锁国政策已有所松动
15.下图所示为明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况(单位:个)。据此可以推知,明清时期江浙地区
A.区域经济发展失衡社会 B.重农抑商有所松弛
C.发展成为全国经济中心 D.经济结构发生变化
16.下表是明末清初三大思想家的一些思想观点,这些观点的共同之处是
思想家
思想观点
黄宗羲
“古者以天下为主,君为客.今也以君为主,天下为客'
顾炎武
“孰知今日之清谈有甚于前代者!昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟”
王夫之
“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”
A.抨击君主专制 B.主张唯物主义
C.提倡经世致用 D.批