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通榆县毓才高级中学高一下学期期中考试
语文试卷
(考试时间:150分钟,满分:150分)
注意事项:
1.本试题满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、座号、准考证号分别填写在试题纸及答题纸上。
3.选择题的每小题选出答案后,须填入答题卡的相应位置。不能答在试题卷上。
4.非选择题写在答题纸对应区域内,在试题纸或草稿纸上答题无效。
5.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(34分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
李子柒,“现象级”网红。这位美食博主,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了
春耕夏种、秋收冬藏,三时三餐、四季流转的农家生活,创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是,
她的视领在YouTube上备受追捧,收获735万粉丝,影响力堪比CN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中
国文化”“求英文字慕跟进”。
不过,相较于外网的齐声点赞,国内网友则质疑颇多,很多人觉得她的视领总在中国农村的旧式耕作
生活上打转转,是展示中国的“落后”,是负面文化输出。
落后还是先进,很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友,其实是在潜意识中将叙事背景设定为
超现代的工业社会,选择的参照系大概也是发达国家的大城市。礼贽工业成果无可厚非,可讴歌田园生活
就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明,只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的
先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活,
田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,美学大家朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作
品里,难有美感。
“每个人心中都有一片草原,每个人心中都有一座城堡。”养蚕、缫丝、刺锈、竹艺、木工、做纸…
李子柒的故事何以无障碍地跨越地理,让不同文明之间实现交融和对话?与其说是迎合了外国人对中国旧
式田园生活的想象,不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下,
悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、
文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。
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当然,李子柒的爆火并菲偶然。在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们
以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看,李子柒至少是丰
富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食一
瓢饮”的田因诗意。
与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出。任何
一种文化,要想被理解,首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的祝频下,很多外国人惊诧不已,
然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一
人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独
特的传统文化内满,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。
(取材于《北京日报》2019年12月11日)
材料二
毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月桃把熟,她摘来割
成枇把酥,还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传统文化意象,加之视频后期制
作采用的低沉悠扬的传统曲风,成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人
的衣食寝居,畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式,在全球化裹狭的现代性问题席卷世界之时,
这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。[甲]
李子柒的海外走红,与其说是一种“文化输出”,不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种
预设的目的和动机,带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。[乙1李子柒只是一个普通的农村女孩,
她没有可能承担起“文化输出”的重任,事实上,她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者,用自
己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分,以期获得观众的认可和关注。[丙]当然,从结果上看,李子柒
的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境,传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人
情味的中国形象,这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例,其中具有值得总结的文化传播规
律。
文化的独合和文明的传播是一个奇剪的旅程,常常暗含“无心恰恰用,用心恰恰无”的规律。中华传
统文化博大精深,其内在的价值理念也具有很多面向,我们要取其精华,去其槽粕,继承和发展其中符合
社会进步和人的发展需要的价值理念。[丁]李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日
常生活