15.1《谏太宗十思疏》课件21张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

魏征 1.掌握文中一些实词和虚词的意义及用法，进一步积累文言知识。 2.熟读课文，背诵全文。 3.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术； 4.领悟“十思”的积极意义； 学习目标 讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但 没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏 征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏， 亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。 内 容 导 入 魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人。唐朝初年著名的政治家和历史学家。魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤[zhèng]臣”称之。迁秘书监、门下省侍中，至光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》《全唐诗》录存其诗一卷。 作者简介 写作背景 太宗登基之初，励精图治，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。 后来，太宗日渐骄奢，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征在这一年的3-7月，“频上四疏，以陈得失。”（此为第二疏） 解题 谏：劝谏 太宗：李世民，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思：本文内容，即十条值得深思的情况 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 文体知识 “讽、谏、谤、讥、说“区别 讽——用委婉的言语暗示或劝告。 谏——直言规劝，使改正错误。 谤——公开指责别人的过失。（诽：背地里议论） 讥——微言讽刺指责别人的过失 说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 课文研读 8 读准字音 求木之长 浚 殷忧 谗邪 黜恶 谬赏 垂拱 壅蔽 塞源 载舟  zhǎng yīn chán chù miù gǒng yōng sè zài jùn 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 使稳固 根部 流远 疏通 要求 长得好 安定 聪明睿智的人 掌管、主持 掌握帝王的重权 推崇皇权的高峻 没有止境、没有穷尽 介词连词 性情 转折 转折 稳定太平 转折 递进 极愚昧 处在天地间重要的地位上 喜庆、福禄 战胜、克服 文本解读 ① 1、本段开头用了什么论证方法？证明了什么观点？ 答：比喻论证 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 答：“居安思危，戒奢以俭” 2 、作者认为人君怎样才能治理好国家？ 11 求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源 思国之安者，必积其德义 中心论点：居安思危，戒奢以俭 比喻 第一段 排比 德不厚而思国之安 源不深而望流之远 根不固而求木之长 正 反 对比 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 所有 重大使命 深忧 治理成效显著 功业建成就德性衰减 坚持到底 才能有余 修饰 并列 看不起 别人 达到目的 监督 通震，恐吓 介词 苟且免于刑罚 转折 怀念、感激 仁德 只是民心失去 十分谨慎 大概 疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，可以疏忽吗 表结果 文本解读 ② 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律 第二段 善始者实繁,克终者盖寡 以______引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明？ 用古人的论述以______的关系比______的关系，切中要害，令人警觉。 能否恭俭下人是事业成败的关键 设问 水和舟 民和君 14 取江山 守江山 在殷忧 必竭诚以待人 既得志 则纵情以傲物 胡越为一体 骨肉为行路 载舟覆舟 所宜深慎 对比论证 比喻论证 善始者实繁, 克终者盖寡 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬