内容正文:
知人论世
闻一多(1899年-1946年),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县的一个书香门第,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
1946年7月15日发表了著名的《最后一次演讲》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。
著有《红烛》《死水》《七子之歌》等。
新月派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派。1923年由胡适、闻一多、徐志摩、梁实秋等人在北京发起的一个文学社团,他们受泰戈尔《新月集》的影响,思想上倾向自由主义,创办《新月》杂志。在艺术上提出“三美”的主张,即“建筑美”,“绘画美”,“音乐美”。
诗歌的词藻,用词注意色彩,形象鲜明。
音乐美
绘画美
建筑美
诗歌每节韵脚都不一样,诗歌的音节读起来富有节奏感,抑扬顿挫,朗朗上口,好像音乐一样。
节的匀称和句的整齐。
写作背景
《红烛》是中国现代著名诗集,闻一多的第一部诗作。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。本诗《红烛》为诗集《红烛》的序诗。
当时正值“五四运动”落潮,黑暗势力笼罩全国。在半殖民地半封建的民族灾难重点重压下,广大爱国青年开始觉醒,可又没找到正确的出路与方法,他们苦闷、彷徨,但是他们心中燃气的烈火却从未熄灭过。
分析每一小节的内容
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
红
赤诚、热情
红烛啊!
是谁制的蜡—给你躯体?
是谁点的火—点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
“蜡”和“火”分别指的是什么?
二者是什么关系?
v
蜡
(躯体)
火
(灵魂)
相互依存
红烛啊!
是谁制的蜡—给你躯体?
是谁点的火—点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
光
自我牺牲、拯救世人的理想信念
红烛啊!
不误,不误!
原是要"烧"出你的光来—
这正是自然的方法。
结合第二节和第三节,
作者如何看待“为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?”这一问题?
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧罢!烧罢!
烧破世人的梦,
烧沸世人的血—
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
为什么要“烧”?
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
对“烛泪”的思考
结构上承上启下
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
诗人在追问什么?
为什么“伤心流泪”?
“又何苦伤心流泪?”
残风侵蚀光芒;
烧得不稳;
泪
因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍
而痛哭流泪
红烛啊!
流吧!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
诗人希望红烛做什么?
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
“果”和“因”分别是什么?
二者是什么关系?
因
果
(创造光明) (灰心流泪)
但是作者认为“红烛”应该怎样?
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
灰
为拯救世人主动自我牺牲后创造出的价值
红烛啊!
"莫问收获,但问耕耘。"
只求奉献
【思考1】诗歌的标点符号有什么特点?
【思考2】开头“红烛啊”贯穿全文,这是什么修辞?有什么作用?
【思考3】“红烛”象征着什么?
红
烛
红
光
泪
灰
赤诚、热情
为拯救世人主动自我牺牲后创造出的价值
自我牺牲、拯救世人的理想信念
因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍
而痛哭流泪
【主旨】
本诗抒发的爱国主义激情具有震撼人们灵魂的力量。红烛的精神是献身祖国的精神,红烛烧蜡烛成灰,为创造光明而彻底的自我牺牲,红烛伤心落泪,为创造光明而忍受着被摧残的痛苦,红烛以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。
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