第二单元同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

第二单元同步练习-2023-2024学年语文选择性必修上册 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（   ） A．其“恕”乎                            欲齐其家者 B．人而不仁，如礼何                        物格而后知至 C．小人喻于利                            多识于鸟兽草木之名 D．迩之事父                                恻隐之心，仁之端也 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（    ） 由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，堕入悲观的深渊。________________事实上，在一个热爱人生而又洞察人生真相的人心中，悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。 ①两者均未得智慧的真髓。 ②人生既是零，又是全，是零和全的统一。 ③不过，这只是一种简化的描述。 ④执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。 ⑤智慧是在两者之间，确切地说，是包容了两者又超乎两者之上。 ⑥用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿佛走着这螺旋形的路。 A．④⑤③①②⑥ B．②⑥①④⑤③ C．④①⑤②⑥③ D．②④①③⑥⑤ 3．下列句子翻译正确的一项是 A．均之二策，宁许以负秦曲。一—衡量这两种对策，宁可答应秦的请求而受点委屈。 B．不者，若属皆且为所虏。一—不这样的话，我们这批人都将被俘虏。 C．奚以之九万里而南为？一—为什么要飞到九万里之远的南部呢？ D．敢以烦执事。一—冒昧地拿亡郑这件事麻烦您。 4．下列对原文《五石之瓠》的内容或手法的理解分析，不正确的一项是（    ） A．惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。 B．对于“不龟手之药”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。 C．在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，“运用之妙，存乎一心”。 D．这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智量大，见地高，境界应该就高。 5．下列加点词语意义不相同的一项是（   ） A．何莫学夫诗                 微夫人之力不及此 B．死而后已，不亦远乎？       学不可以已 C．天下归仁焉                 自牧归荑，洵美且异 D．见不贤而内自省也           君子博学而日参省乎己 二、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 孟子的政治思想主要表现在两个方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治，以“王道”为最高政治理想，而贬黜“霸道”。他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。孟子所说的“王”，就是“以德行仁”，让人“中心悦而诚服”；他所说的“霸”是“以力服人”，结果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，讲“民本”，其落脚点都在“王道”上。他向往先王之治，实质上是希望道德主体与政治主体合一，即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”，作为自己的精神支柱，通过对圣王历史与业绩的诠释，批判他所处的纷乱的战国时代，目的是引导历史的走向。 孟子的政治思想体系以“民本”为基础，这与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是形同水火的。如朱元璋读《孟子》至“草芥”“寇仇”之语而大怒，于洪武三年(1370)废黜孟子祠，并于洪武十七年命大学士刘三吾删节《孟子》，就是明显的水火不相容的例子。两千多年来，《孟子》成了为苦难民众伸张正义的书，它召唤着历代读书人的良心，如“诗圣”杜甫的“致君尧舜上”，为民呐喊，忧国忧时。 要讲“仁政”，就要以民为本，这就是传统的“民为邦本，本固邦宁”的理念。从这一理念出发，孟子阐述了自己的“仁政”学说。这一学说，简单说来，包含礼贤下士和保民爱民这两方面的内容。孟子说：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”就是说，君主若能行仁政，那他的臣民就会拥护君王，会为长官去拼命。孟子一直以为，国君和社稷都是可以变换的，就是改朝换代，而民众是不变的，民心向背与政权的稳定与否直接相关，这是孟子民本思想的核心内容。可是，孟子以民为本的“王道”理想与现实之间毕竟存在着很大的落差，孟子其人其书对专制政治的冲击力之大，后世的不少帝王“望孟生畏”，《孟子》成“经”之难可见一斑。 孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子这一思想，是对春秋以来“以民为本”的人文主义思潮的继承和发展，在中