3.7 基督教的兴起和法兰克王国 课件 2023-2024学年统编版九年级历史上册

查理大帝 亚历山大大帝 凯撒大帝 大卫王 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 西欧主要国家的历史是从法兰克王国开始的 基督教 一、法兰克王国的信仰—基督教 1.时间: 2.地点: 3.原因: 4.创始人: 5.教义: 6.传播: 1世纪 罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区 耶稣 4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,促进了基督教的传播。 犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。人民把希望 寄托宗教,寻求精神上的解脱。 忍受苦难,死后可以升入“天堂”。 西罗马帝国灰飞烟灭,西欧的历史和文化,由于蛮族的征服而发生变异—— “蛮族”日耳曼人占领 帝国政权保存,成为古希腊罗马文化的直接继承者 中世纪:5世纪—15世纪末 从西罗马帝国灭亡-文艺复兴 封建社会 二、法兰克王国的建立 1.建立时间: 2.地点: 3.建立者: 481年 高卢地区 克洛维 (1)思想上措施:皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位 4、克洛维巩固统治的措施: (2)经济上措施:保留原来罗马大地主的土地,把国有土地和无主土地赐给教会和部下; 结果:整个法兰克王国都信仰了基督教 结果:版图扩大到高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区 (3)军事措施:不断扩张 结果:取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持 三、法兰克王国的改革——封君与封臣(采邑制改革) 时间: 人物: 改革的内容: 改革的影响: 8世纪前期 查理·马特 对土地的分封形式进行了改革,不再是无偿的赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。 1、赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则必须保护封臣的观念日益流行开来。 2、11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 改革前 改革后 无偿的赏赐 有偿的封赏 查理·马特 请用最简洁的语言概述封君与封臣出现前后区别: 封君与封臣关系的纽带是什么? 土地的封赐 封臣(解下武器,脱帽,下跪,双手放在封君合拢的手掌之中):阁下,我是您的人了。 封臣(作发誓状):从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。 封君(拉起封臣,亲吻他的脸颊):我的封臣,我会尽我所能保护你。 1、封君与封臣分别有怎样的义务? 2、概括封君、封臣关系的特点。 义务 封臣 封君 不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;必须保护封臣 有着严格的等级性,权利和义务交织在一起,带有一定的契约意义。 封建等级制度 (国王) (公侯伯子男爵) (骑士) 对封君忠诚、无偿服兵役、提供金钱等 普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。 ——《战国策》 我的附庸的附庸,不是我的附庸。 ——《查理·马特改革》 西欧封建制 西周分封制 四、法兰克王国的发展—查理曼帝国 时间: 人物: 措施: 结果: 8世纪前后 查理 1、查理四处征伐,800年前后法兰克王国的版图扩展,成为西欧最大的王国。 2、查理鼓励基督教的发展,把“什一税”贡献给教会。 3、800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝” 查理被称为“查理大帝”或“查理曼” ,法兰克王国被称为“查理曼帝国” 查理曼帝国 查理大帝 查理曼帝国版图,与西罗马帝国欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。 查理加冕 公元800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称其为“罗马人的皇帝”。 他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。 查理大帝 或 查理曼 教皇给国王加冕说明什么问题? 众人聚集罗马圣彼得大教堂,教皇一边将一顶皇冠戴在了查理大帝头上,一边高呼:“上帝为查理皇帝加冕,庆祝他万寿无疆和永远胜利!” 加 冕 称 帝 教权凌驾于王权之上 五、查理曼帝国的衰亡: 衰落时间: 分裂时间: 分裂结果: 814年 843年 帝国一分为三,成为以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形,三个王国互不隶属。 481年 8世纪 800年 查理加冕 843年 法 兰 克 王 国 建 立 查理继位 帝国一分为三 法兰克王国 克洛维 查理马特采邑改革 1、法兰克王国的建立者是 A.查理曼 B.丕平 C.屋大维 D.克洛维 2、下列有关西欧封建社会的表述,错误的是 A.封建主与附庸之间的关系以血缘为纽带 B.罗马教会的地位在法兰克王国时期得到提高 C.封君对封臣也有义务 D.存在严格的等级制度 3、法兰克王国国王查理为鼓励基督教发展而征收的税是 A.印花税 B.过桥税 C.人头税 D.什一税 D A D 4、小明同学在百度图库搜集历史资 料时发现了右图,请你帮他判断该 图反映的制度是 A.印度种姓制度 B.西欧封建等级制度 C.西周分封制度 D.秦朝中央集权制度 B 查理曼帝国 材料: 6世纪,教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,开始向基督教信徒征收此