7.《短歌行》课件21张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

+ 《短歌行》 魏·曹操 学习目标： 1、知人论世，读出基调 毛泽东主张实事求是评价历史人物，说：“曹操统一北方，创立魏国，抑制豪强，发展生产，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功的。说曹操是奸臣。那是封建正统观念制造的冤案，这个案要翻。” — 《毛泽东读史》 曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。建安元年迎汉献帝迁都许昌，“挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏王。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。 3 《短歌行》是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”指依歌词音节的长短而言。诗句都是四字句，就称为“短歌”。 “行”是古代诗歌的一种体裁。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，是曹操的传世名篇。 文学常识——“建安风骨” “建安”为汉献帝年号（196-220），建安时期以曹操三父子为代表的作品创作真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。 文学常识——“三曹”、“建安七子” 汉末建安时期文坛巨匠 “三曹”——曹操、曹丕、曹植“七子”——孔融、陈琳、王粲 càn、徐干、阮瑀ruǎn yǔ、应玚yáng、刘桢zhēn 《短歌行》创作背景 曹操乘船查看水寨，后置酒宴诸将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。 学习目标： 2、吟诵诗句，研读诗意 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu duō qì mò zā bǔ 全班听配乐朗读，感受作者的慷慨悲壮。 把握诗歌的情感主线 这首诗表达了诗人的什么感情？ 从诗中寻找线索，试用一个字 概括出来。 忧 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 作者究竟忧什么？ 诗中曹操是如何抒发这种忧的？ 情感 合作探究，感受诗句 四节诗歌的主要内容：  第一层：时光易逝  人生苦短  第二层：渴望贤才  礼遇嘉宾  第三层：渴盼人才  忧思难解  第四层：虚心纳士  竭尽诚心 艺术手法鉴赏 贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。 明明如月，何时可掇？ 比兴 比兴 通俗讲：“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 “兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 “比”与“兴”常常连用。（ 比，以彼物比此物；兴，先言他物，以引起所咏之辞。） 起兴：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 山不厌高，水不厌深。 以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。 借代 唯有杜康：以发明酒的人名来代指酒 借代 用相关的事物来代替所要表达事物 人名代著作：多读鲁迅 专名代泛称：一千个读者就有一千个哈姆勒特 具体代抽象：不拿群众一针一线 部分代整体：孤帆远影碧空尽 周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。 用典 青青子衿，悠悠我心 ：表达诗人念念不忘贤才的一片真情。 呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗人礼遇贤才的态度 所谓“用典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的名句、故事。 用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。 用典 互文：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充。 秦时明月汉时