第3单元 第9课 近代西方的法律与教化（教师用书Word）-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理（统编版2019）
第三单元 法律与教化
第8课 中国古代的法治与教化
【目标导航】
课程标准 | 素养解读 |
1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。 2．知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段 | 1.了解先秦时期德治与法治的争论，从唯物史观角度认识德治与法治之争对先秦时期成文法产生的影响。 2．梳理古代社会有关法律和教化的统治措施，构建时空观念，认识法律和教化对加强统治的作用。 3．从历史解释角度理解宋以后理学以乡约的形式直接面向底层百姓宣讲的意义，从家国情怀角度感知乡约、族规在基层社会治理中的积极作用 |
【时空坐标】
知识点1 先秦时期的与法治
1．早期社会治理思想
(1)夏商时期：君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。
(2)西周：建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“__敬天保民”的思想。
2．东周时期社会治理思想
(1)背景：王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏。
(2)表现：以儒家的__德治思想与法家的__法治思想影响最大。
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3.
4．德治与法治之争
(1)表现：在思想界体现为儒家与法家之争。
学派 | 主张 | 代表 | 思想 |
儒家 | 人性善，主张德治，通过__道德礼义教化民众，重视民生与民意 | 孔子 | “__为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力 |
孟子 | “施仁政于民，省刑罚，薄税敛” | ||
法家 | __人性恶，主张法治 | 商鞅 | 保护__新兴地主阶级的权益 |
韩非 | ①君主不要谈礼义，而要以法、术、势驾驭臣下；②君主赏罚分明，则臣民必能守法奉令 |
(2)结果
学派 | 结果 | 原因 |
儒家 | 不被重视 | 不适用于__兼并战争激烈的战国时期。儒家的仁政与德治思想，难以落到实处 |
法家 | 受到重视 | 既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国__君主专制的愿望 |
知识点2 秦汉至隋唐时期的法律与教化
1．秦汉的法律
(1)秦：以法家思想治国，推动了律的编纂。此后，历朝法典多以“律”命名。
(2)汉朝：沿袭秦律，制成《
__九章律》。
(3)特点：秦汉朝廷还会发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。
2．魏晋时期的法律
特点 | 原因 | 表现 |
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律令 儒家 化 | 汉武帝以后 | 法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的 |
3.唐代的法治与礼治
(1)唐代的法治
表现 |
|
表现 | 唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《 |
唐高宗命人对律文逐条解释，以便于官吏使用，撰成《永徽律疏》，即《 | |
评价 | 《唐律疏议》继承了汉魏以来立法和注律的经验，是我国现存最早最为完整的封建法典，是 |
唐律是 |
(2)唐代的礼治
表现 | 唐朝政府颁行了《 |
唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视 |
知识点3 宋元至明清时期的法律与教化
1．法律的演变
(1)宋朝：基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本。
(2)元朝：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。
(3)明朝：以唐律为蓝本制定《
__大明律》，在司法实践中重视“例”，开创了律例合编的体例。
(4)清朝：法典沿袭《大明律》，同样重视例，制定了《大清律例》。
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