内容正文:
第三单元 法律与教化
第8课 中国古代的法治与教化
【目标导航】
课程标准
素养解读
1.知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。
2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段
1.了解先秦时期德治与法治的争论,从唯物史观角度认识德治与法治之争对先秦时期成文法产生的影响。
2.梳理古代社会有关法律和教化的统治措施,构建时空观念,认识法律和教化对加强统治的作用。
3.从历史解释角度理解宋以后理学以乡约的形式直接面向底层百姓宣讲的意义,从家国情怀角度感知乡约、族规在基层社会治理中的积极作用
【时空坐标】
知识点1 先秦时期的与法治
1.早期社会治理思想
(1)夏商时期:君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。
(2)西周:建立了以宗法为核心的礼制,同时提出“__敬天保民”的思想。
2.东周时期社会治理思想
(1)背景:王室衰微,大国争霸,礼崩乐坏。
(2)表现:以儒家的__德治思想与法家的__法治思想影响最大。
3.
4.德治与法治之争
(1)表现:在思想界体现为儒家与法家之争。
学派
主张
代表
思想
儒家
人性善,主张德治,通过__道德礼义教化民众,重视民生与民意
孔子
“__为政以德”“节用而爱人,使民以时”,不要过度消耗民力
孟子
“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”
法家
__人性恶,主张法治
商鞅
保护__新兴地主阶级的权益
韩非
①君主不要谈礼义,而要以法、术、势驾驭臣下;②君主赏罚分明,则臣民必能守法奉令
(2)结果
学派
结果
原因
儒家
不被重视
不适用于__兼并战争激烈的战国时期。儒家的仁政与德治思想,难以落到实处
法家
受到重视
既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国__君主专制的愿望
知识点2 秦汉至隋唐时期的法律与教化
1.秦汉的法律
(1)秦:以法家思想治国,推动了律的编纂。此后,历朝法典多以“律”命名。
(2)汉朝:沿袭秦律,制成《__九章律》。
(3)特点:秦汉朝廷还会发布法律文告,称“令”。律和令都具有法律效力。
2.魏晋时期的法律
特点
原因
表现
律令
儒家
化
汉武帝以后__儒家思想成为主流思想;儒家知识分子以经注律;魏明帝命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了律令的儒家化
法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的__三纲五常
3.唐代的法治与礼治
(1)唐代的法治
表现
表现
唐高宗永徽年间,在《贞观律》基础上修订颁布《__永徽律》
唐高宗命人对律文逐条解释,以便于官吏使用,撰成《永徽律疏》,即《__唐律疏议》
评价
《唐律疏议》继承了汉魏以来立法和注律的经验,是我国现存最早最为完整的封建法典,是__中华法系确立的标志。此后,历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律
唐律是__礼法结合的典范,如对儒家伦理中的“孝”特别重视
(2)唐代的礼治
表现
唐朝政府颁行了《__大唐开元礼》,这是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成
唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视__家训的经验,强化基层教化
知识点3 宋元至明清时期的法律与教化
1.法律的演变
(1)宋朝:基本沿用唐朝法律体系,制定法律多以唐律为蓝本。
(2)元朝:对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律。
(3)明朝:以唐律为蓝本制定《__大明律》,在司法实践中重视“例”,开创了律例合编的体例。
(4)清朝:法典沿袭《大明律》,同样重视例,制定了《大清律例》。
2.基层教化的演变
(1)宋朝:儒学开始向基层渗透,并发展出理学;儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里。宋代理学发展及影响__①②③(填写正确序号)。
①从北宋周敦颐开始,到南宋朱熹集大成。②以程颢、程颐、朱熹为代表的程朱理学,在南宋后期逐步确立统治地位,控制教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。③朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。
(2)明朝:乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”,使乡约逐渐带有强制力。
(3)清朝:宣讲内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,宣讲时也常常引用《大清律例》。原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约,经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流。
1.西周统治者建立起以宗法为核心的礼制,同时提出“敬天保民”的思想,有一定的进步性。( √ )
2.法家的法治思想有积极意义,但儒家的德治思想更符合战国时期各国富国强兵,政令统一的需要。( × )
3.汉魏以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典,礼法结合。( √ )
4.《宋刑统》是我国现存最早、