内容正文:
古代文明的产生与发展
第Ⅰ卷(选择题共48分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“种植作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率的增长则使食物有了剩余,从而使得社会能够供养新产生的祭司阶级、军队和官吏。……文字就是祭司们发明出来用以记事的。”这说明( )
A.文字的产生是人类进入文明社会的唯一标志
B.农业的产生是人类迈向文明的重要前提之一
C.古代文明产生于祭司对神灵真诚的崇拜
D.私有制的产生是人类文明进步的体现
2.《西方那一块土:钱乘旦讲西方文化通论》中指出,农业造成定居,一旦定居,社会就变得越来越复杂:为了处理这些复杂的关系,国家就一定会出现,国家是一种复杂的社会组织,也是文明的标志。据此可知,他意在强调( )
A.国家拥有复杂的社会组织 B.生产力进步助推文明的形成
C.农业发展推动城市的形成 D.农业发展导致社会关系复杂
3.位于两河流域基什附近的奥海米尔土丘出土了一块约公元前3500年的石板,上面刻有图画符号和线形符号。这是迄今所知最早的文字。这表明( )
A.两河流域已经迈入文明的门槛 B.两河流域的文明程度领先世界
C.楔形文字的使用已经遍布西亚 D.该文字为近代字母文字的源头
4.《汉谟拉比法典》规定:如果卖酒的妇女往酒里掺水被人发现,将被扔进水里淹死;如果从事高利贷的大商人借贷利率超出政府规定的标准,他将白白地损失一切。据此可知,古巴比伦时期( )
A.保证了商业贸易的公平公正 B.消费者权益得到了有效保护
C.借贷引发了严重的社会问题 D.注重以法律来规范商业秩序
5.公元前3100年左右,埃及初步实现统一,此后虽时有分合,但古代埃及文明延绵约3000年,为世界文化的发展作出了巨大的贡献,古埃及人( )
①使用象形文字,那尔迈调色板是埃及象形文字文物的代表
②建造的羽蛇神金字塔位于开罗西部,是埃及金字塔的代表
③在数学、医学方面颇有建树,波斯宫廷中有许多埃及医生
④修正了计算太阳轨道的方法,证明了发生日环食的可能性
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
6.公元前1000年的一份纸草文献上书写:男奴隶西姆,从善良的织布匠哈甫家逃走了……西姆身高5英尺2英寸,红脸,茶色眼珠……如果谁能把他带回哈甫的店铺来,赏一个金币。技艺高超的织布匠哈甫总是应诸君的要求织出最好的布匹来。对此最为合理的推断是( )
A.古埃及具有商业契约精神 B.古巴比伦黄金流通范围广
C.古希腊手工业发展水平高 D.罗马帝国奴隶制走向崩溃
7.据古代雅利安人诗歌总集《梨俱吠陀》记载,人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的:其口为婆罗门,双臂为刹帝利,双腿变成吠舍,双脚生出首陀罗。据此可以推断出( )
A.雅利安人盛行团结、平等观念 B.雅利安人已经有了等级划分
C.印度宗教情愫已经非常浓厚 D.古代印度社会与生活的状况
8.古印度时期,进行城市建设需要用大量数字来计算,而石子计数和结绳计数这两种方式因效率过于低下而不适用。公元前3世纪,古印度婆罗门发明计数符号并逐渐被广泛使用。这可用于说明( )
A.古印度艺术与宗教有关 B.古印度文明世界领先
C.社会需求助推科学发展 D.种姓制度具有优越性
9.公元前4世纪50年代的雅典,反映公民状况晴雨表的戏剧主题发生了变化,从对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁,同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典( )
A.民主政治制度存在着弊端 B.商业的衰落影响公民道德信仰
C.城邦共同体意识日益消退 D.民主政治议题物质化和生活化
10.波斯帝国修筑的“御道”全长1677英里,沿途设有111个驿站,覆盖帝国全境。御道上又开辟出几条岔路,向西南通往埃及,向东南通到印度河流域。波斯帝国“御道”的修筑
A.推动了西欧封建国家的发展 B.全面扩大了希腊文化影响力
C.保障地中海地区的长期和平 D.促进古代文明区域间的连接
11.波斯帝国实行多种官方语言并存的政策。伊朗地区的官方语言为埃兰语,巴比伦地区为阿卡德语,埃及为古埃及语,在民间和商业领域广泛使用的阿拉米亚语为帝国的通用语言。这一政策( )
A.顺应了多民族国家的要求 B.削弱了中央对地方的控制
C.阻碍了地区间的贸易往来 D.旨在促进文化的多元发展
12.比利时地理学家奥特柳斯曾编绘《亚历山大大帝远征图》。全图以山水为纲,以行省为地理单位,以中心城市为支点,展现了亚历山大帝国的辽阔盛景,甚至还绘出了印度洋上的帆船和“海怪”。从史料实证角度出发,该地图( )
A.因年代