05《生于忧患，死于安乐》比较阅读－2023-2024学年八年级语文上册知识（考点）梳理与能力训练

05《生于忧患，死于安乐》比较阅读 （2022秋·河南南阳·八年级统考期末）阅读下面甲乙两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。 （选自《韩诗外传》卷九） 注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：（因为分心而）遗忘。⑤引：拿来。 1．解释下列加点的词语。 ①人恒过，然后能改( )   ②衡于虑( ) ③其母引刀裂其织( )    ④而后喻( ) 2．翻译下列句子。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 3．【甲】【乙】两文在表达方式方面有什么不同？简要分析。 4．文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？这些事例说明了一个什么道理？ 【答案】1． 犯错误 同“横”，梗塞、不顺 割断 了解、明白 2．在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往容易灭亡。 3．甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。 4．共同点：这六个人都出身贫贱。历经磨难，最终成就不平凡的事业。这些事例说明：人才是在艰苦的环境中造就的（或说明”逆境出人才”） 【解析】1．本题考查重点词语。 ①人恒过，然后能改：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正。过：犯错误。 ②衡于虑：思虑阻塞。衡：同“横”，梗塞、不顺。 ③其母引刀裂其织：孟子的母亲拿起刀子就割断自己的织物。裂：割断。 ④而后喻：然后才能被人所知晓。喻：了解、明白。 2．本题考查翻译句子。注意以下词语： 入：名词活用作状语，在国内。则：如果。法家拂士：有法度的世臣和辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。出，在国外；敌国外患：势力、地位相当的国家和外来的忧患；恒，往往。 3．本题考查表达方式。 “人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”这是运用议论的表达方式，论证了“生于忧患，死于安乐”的观点，道理论证，分析透辟；乙文通过叙述的表达方式，记叙了孟子“少时，诵……辍然中止”母亲“引刀裂其织，以此诫之”用刀割断自己织的布以此警告孟子背诵不得半途而废，要专心致志的道理，叙事形象生动，吸引读者。 4．考查对文章内容的理解与概括。 文章开篇列举了“舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚”六个人，从他们的出身看，都是出身贫贱卑微，社会地位低下；从他们的经历看，他们都经历了各种各样的磨难和挫折；从结果看，他们最终都成就了一番事业。作者用这六个人的事例，证明了“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一论断，也就是论证了“逆境造就人才”的道理。 【参考译文】 【甲】舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他原来没有的才能。 一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；一个人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 【乙】孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲正在一旁纺织。孟子突然停了下来。过了一会儿，再背。他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟子回答说：“有些忘记了，又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断自己的织物，用这样的方式来警告孟子。从此以后，孟子不会（因为分心而）再遗忘了。 （20