古诗词诵读 江城子·乙卯正月二十日夜记梦-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册(统编版)

2023-11-06
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语文选择性必修上册课堂学案 悲何益”,因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治 的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至 上并不“得意”,但在他看来,朋友间的聚会也同 此,再用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠 样是人生中的快事,大家何不高高兴兴地痛饮一 成之效。 场呢!想到这,他顿生豪情,相信自己将来必能 全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲 做出一番事业,对区区金钱也毫不在意。于是连 伤一欢乐—愤激—狂放。而这所有的情感又都 呼“烹羊宰牛”,准备像东汉大学者郑玄那样“一 是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝, 饮三百杯”。诗人这种欢乐感情是真实的,也是 因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂 高尚的,不同于凡夫俗子的只图一醉方休,因为 放失态,表现了一种怀才不遇又渴望入世的矛盾 他说出了“尽欢”的正当理由。 复杂的情感。 “钟鼓”以下六句写愤激之情。待到酒宴开 回名句数写回 答案精解Pa 始,诗人举杯劝饮,他的感情突然由欢乐转为愤 激,这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之 补写出下列句子中的空缺部分。 气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能 1.李白《将进酒》中的“ 的豪门贵族集团,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;他 ”两句,用夸张的手法极 憎恨这些人的黑暗卑污行径,因而说“但愿长醉 言人生之短暂。 不愿醒”:这两句诗集中地表现了他自离开长安 2.李白虽然在政治上很不得意,但内心仍充满自 至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇, 信,其《将进酒》中的“ 他还想到了“古来圣贤”一他们有经天纬地的 ”两句就是明证。 才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”,不 3.李白《将进酒》中的“ 是否定他们,而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其 ”两句,表现出一种及时 是曹植一这是他十分景仰的人,他赞扬曹植的 行乐的思想。 豪华酒宴,其实是为曹植的怀才不遇、抱恨终生 4.《将进酒》中的“ 叹惋。这就加深了诗人的愤激之情,为结尾“万 ”两句表现了李白对权贵生活的 古愁”埋下了伏笔。 蔑视态度。 “主人”句至结尾写狂放之情。这一层写诗 5.在《将进酒》中,李白由自己的不得志联想到历 人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”,真是 史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激地表 狂放到了极点。这是可信的,因为上文说过“千 示:“ 金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,是诗人 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏 轼 回作者你品回 党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还, 途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,眉 “文忠”。 州眉山(今属四川)人。北宋著名文学家、书法 苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、 家、画家。 书、画等方面取得很高成就。诗歌题材广阔,清 嘉祐二年(1057),苏轼进士及第。自从24 新豪健,善用夸张、比喻,独具风格,与黄庭坚并 岁步人仕途以后,苏轼就被卷人了上层士大夫激 称“苏黄”:词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派 烈的党争之中,历经宦海沉浮。元丰三年 代表,并称“苏辛”:散文著述宏富,豪放自如,与 (1080),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋 欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一苏轼 哲宗即位后,任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等 善书,为“宋四家”之一:擅长文人画,尤擅墨竹、 职,并出知杭州、颖州、扬州、定州等地,晚年因新 怪石、枯木等。 154 古诗词诵读 回再现背景回 常怀念的故乡,在那个两人曾共度甜蜜岁月的地 方相聚、重逢。“小轩窗,正梳妆”,那小室,亲切 这首感情深挚的悼亡词,作于宋神宗熙宁八 而熟悉,她情态容貌,依稀当年,正在梳妆打扮。 年(1075),当时苏轼在密州(今山东诸城)任知 词人以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣 州。题为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡麦真 在自己心目中的永恒印象。夫妻相见,没有出现 挚的爱情和深沉的思念。词人十九岁娶王弗为 久别重逢、卿卿我我的亲昵,而是“相顾无言,惟 妻,二人恩爱和睦,感情笃厚。王弗随苏轼官居 有泪千行”,这正是东坡笔力奇崛之处,妙绝千 京师,不幸于宋英宗治平二年(1065)五月亡故, 古。别后种种从何说起,只有任凭泪水倾落。 先葬于汴京西郊,次年归葬故里四川眉州东北之 “料得年年肠断处,明月夜,短松冈”,三句总束全 彭山县安镇乡。 词,是感情发展的高潮。梦中情景,何等真切,醒 回鉴赏涵泳回 来却一切化为乌有,便又重陷生死相隔、渺茫不 见的深沉的悲哀之中。身处此情此景之中的亡 十年生死两茫茫①。不思量,自难忘。千 妻自然是悲痛难言,而念及此情此景的词人亦不 里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识①,尘满 免肝肠寸断。“肠断处”是指亡妻的孤坟,“断肠 面,鬓如霜。 人”则是概指生者与死者,遥承开头“十年生死两

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