5 A卷·第三单元检测卷-【满分金卷·必刷题】新教材2023-2024学年高中语文必修上册 单元双练双侧AB卷（统编版）

A卷 基础巩固检测 舟从此去，江海零余生”…这些切向中流露血顺化自然、随像收：了闻的表现范周，增加了闯的杆情性，处何兵有了诗海鞋庄重的 矿的生命价别，同样带有一种人生论桑感。这种”造“和欧刑修的 语言。养次，是词体的限化，这包念最窖联泰的两个方面：一透到 第三单元检测卷 “闲”一料，每是餐岳过人生老桑的士大夫试调以静属外龄、身与转 作心厘的融化。惚得导小闻出请“计人之雄”，登贵晚唐五代以我 辩的方式表明钟易理，达成主朱精神绝时自由的境养。配用修的 传统竹出于戏铺，城珠的心现而作词的我泥，而以士大夫叫有的志 (时间：0分钟分值：0分) “清风明月，幸属于闲人”，是他在艇离合的沉城：茶航的”也元风雨 有、浓重的道德青任感与真争的雨史使命感秋代之。二是鲜作向 一，规代文阅使(35分) 也无情”，是他在乌台诗常后确定影难的件情：两黄庭坚在望雨《掉 客的整化。苏核等计中经常表现的我。，原史，道德，营理的内多 划 (一)现代文知读1（本题共5小置.17分 家实章》常及流后，制情烧出“新如常而”竹胡境，”新起零而，净秋 骨入树中，州玉了传酰艳词两面或农词的形式美的编幅，使胡文学 则读下面的文学，完成1一5题 空，山染修属制绿.一斯红家西“可境不免伞人张想明黄鸡基吴十 第一决造到了弃（斯史，前理）善（直治批化，染理道饰）美联东)的 材料一：米代文辛一个较养型的林红，是信学的它术花海艺《 人格气象的诗性喻说—“光风零月”。兼溪诗丹云，“《用数骄》 比校宪美的统一，选到了个体价值（审美，静传伦值）与社会价植 作什季免。在宋伞张盛竹育景下，士大火文人叶“社命“心滋“”情 人高善高，购怀酒落，光风雾月，”立向塘提南家厘学掌李氧走 (真，善小竹比较完美的能一，立实脉上是对驾家诗鞋很大程度上的 进“道选”等人之生命的复生面理与停板意义的场会，江龙对自身 出，为琴形客有道者气象”，逢成形家人格气象的整热表连，”老 同加 通德品养的枫高要求：淡定了其人格精种更易于流向纯锌的峰性 风”是而雪初晴之时吹将宏开雾数的风：“雾月”是香管止岛，天定 苯杭以具体的创作案戏，暖什了自已的胡学主鼠，实依上已姓 和审美，并成为静骑家裤雄化的通动力，体现着形尚上的人格精神 数路后明净的月色。“光风家月”形客的是而雪处晴后天地清病， 每导了角家铜培的绵化精神，为南家调嫁从文化是面的深成常罪 对果风审美与艺术活清的都响 万物登净的状态，以此形客人格气票，此正币了桥业人土的通就感 彩修美定了垫生的系账，时词的推化作出了析火性的言候 和绿然形，美返食了厚堂的人生论是感。从这个含义上现，断 (簧偏白高云减（从唐米词整化建程香型词的内适，有副香） 宋两整化在北宋巴有校高的完成度，特利是”东放范式”的创 家而”的胡发可作为“老风家月”的人格气单在文字刻作上的参让 L,下到对材料相关内存的拜解和分析，不正确的一项是3分) 生，时的文发展起到至吴重豪的影响作用，而从者时的历史东烧 理 志一定程厘上说明了米代士大夫文人在文学与建德基面通所为 看，无论是茶秋，话是他之喻的文坛领精歌刚修，以及后来发青庭 的可构 A.宋代十人的人格精神修向裤柱和审美，这与宋代十人对其道 坚，他们时调表送动量的拓展都与或治彩听下个人愿遇的残瓷漫 常码作化无魔上是果代士人遵从正枕文化秩停，格中通德伦 齿函养的更高是求密切相关 期相美。这美辟上是我常女人在党争和要调语烧下的一种自成保 现，完善人格修茶而霞出的审美价值刺新。果代士人特经过人生 我“东技范式”是苏轼人格精钟的一种诗性表站，推动了宋国推 护穷式：穷运之体如何自处，避烧之保如何在缘种上连成真正的 发桥的选礼而达点的人格情神，以艺术觉、审美化的方式展现于前 化的发展进程，患响保远 平静和自由，是秘们站修关这的修泰深恩 件某：持意感现了军尺士人琴力探常缘神出路的复备情修变境， ,茶轼与欧阳蜂在文学叫作上帝透了对人生的理解与参格，在 “清风明用”是欧附修中后痛的典型河烧：秋风农面放稀滑”， 制 (携偏自志童（从“清规聘月列“新上发雨： 艺术创适中寄离了人格精神 “竹女即在什舟下，空水漫林”，“天客水色雨潮时，本扬偶解”“风 一一北宋用明中士大夫人甚德神的诗性表达，有彩改) 山，李侧对其这坚的文学成改及道德修为给子高度甲价，以“完 清月白偏宜食一片草旧“，“西南月上序我数，仟始京生“，臣之州 材料二：本就变革妈民的主羹手取是”以传为闪”。所谓“以诗 风常月“米思容其人格气象 见，点是心之所向，是作青主观审美偏好的反映，这种登明之城给 为胡”，包含着两方面的内客：一亮携传的有关表现手法移植到 2,根据材料内容，下样说法正确的-项是(3分) 是秋阳修清明自造的内阳世琴的镜像 中，即创作技法方面的姿水：二是稻亭小闻出诸请人之地”，甲什对 入，竟争不断，士人贬南德离，个体该如匀在