11《论语》十二章（第一课时）（教案）-2023-2024学年七年级语文上册统编版

11 《论语》十二章 第一课时 教案 班级 课时 课型 一、教学目标 1.学习重点文言词语，理解文章内容，积累文学素养。 2.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3.学会朗读背诵文言文，掌握学习文言文的方法。 二、重点难点 【教学重点】 掌握重点文言字词，理解本文含义。 【教学难点】 感悟文言文特点，掌握学习文言文的方法。 三、教学过程 第一板块 【图片激趣 新课导入】 展示曲阜“三孔”图片。 孔府：孔子嫡系子孙居住地 孔林：孔子以及其家族的墓地 孔庙：祭祀孔子的地方 世人尊称孔子为——“圣人”、“先师” 相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。 人们把到曲阜去看孔庙叫作——“朝圣” 中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来了解孔子，学习《〈论语〉十二章》。（板书课题） 一、了解作家、作品 1.孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，政治家、教育家，儒家学派的开创者，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。（播放《孔子生平》视频） 孔子是儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 2.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。“论”在这里是“编纂”的意思。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典，更有“半部论语治天下”之说。本文选录的十二章均为《论语》中的短章。 现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。 《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应 答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” 二、初读课文，正音正字。 1.分组读，部分学生读，部分学生听。找出读错音的生字词。 教师总结、点拨容易读错、写错的字。 人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎnɡ) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎 三省(xǐnɡ)吾身 传(chuán)不习乎 逾矩(yú jǔ ) 肱骨(ɡōnɡ) 一箪(dān)食 笃(dǔ)志 2.听范读，生自由读，小组读；读顺句子，注意断句停顿。 朗读要求：读准字音；读顺节奏；读出韵味。 第二板块 【合作探究 拓展新知】 运用以下方式，解决课文翻译问题 （1）教师引导学生看课下注释，读课文，试着逐字翻译课文 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译文：孔子说：“学了,然后按时温习，不是很愉快吗?有朋友从远方来，不是很快乐吗?人们不了解我，我却不恼怒，不是个有才德的人吗?” 时：名词作状语，按时；说：同“悦”，愉快、高兴；愠：生气、恼怒； 君子：有才德的人 总结：学习方法，学习的乐趣、个人修养。 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友交往是否诚信呢？老师传授的学业是否复习过呢？” 日：名词作状语，每日；三：[古] 多次；[今]数词；省：自我检查，反省； 传：老师传授的知识。 总结：古代治学之人非常重视品德修养。 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文：孔子说：我十五岁时，便立志于学习；三十岁时，能有所成就；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，能领悟上天的意旨；六十岁时能听进去不同的意见；七十岁时，终于能做到随心所欲，不超过法度。 有：同“又”，用于整数和零数之间。 立：立身，指能有所成就。 惑：迷惑，疑惑。 天命：上天的意旨。 耳顺：通常认为是能听得进不同的意见。 从心所欲：顺从意愿。 逾矩：超过法度。 总结：本章孔子自述了他学习和提高修养的过程。道德修养是循序渐进的过程；道德最高境界是思想和言行一致，自觉遵守道德规范。 （拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。） 4.子曰：“温