二、文言文40篇阅读梳理 第28篇 《论语》十二章-【一战成名新中考】2026河北中考语文·一轮复习·早早读优质PPT课件
2026-08-26
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教辅
摘要:
该初中语文中考复习课件聚焦文言文阅读核心考点,系统梳理《论语》十二章等必考古诗文,严格对接中考对文言知识积累、内容理解及主旨分析的考查要求。通过分篇整合作者简介、原文呈现、课下注释及参考译文,精准分析“学习方法”“个人修养”等常考主题的考点权重,归纳理解性默写、文言字词解释等高频题型,体现备考针对性。
课件亮点在于“文言知识+语境理解”的实战训练,如通过“课下注释+参考译文”对照法,详解“愠”“说”等易错实词的语境义,培养学生语言运用能力和文化自信。同时结合“文章主旨”模块归纳答题模板,助力学生掌握内容理解题的得分技巧,教师可直接用于专题复习,提升中考冲刺效率。
内容正文:
语文
1
2
诵读篇
二、文言文40篇阅读梳理
七上
第28篇 《论(lún)语》十二章
3
【作者简介】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑
(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的
创始者。
【作品简介】《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部
书,由孔子的弟子及其再传弟子编写,以语录体为主,共20篇。东汉列为
“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。#2
4
子 ① 曰:“学而
时习 ② 之,不亦说乎
③ ?有朋自远方来,
不亦乐乎?人不知而不愠(yùn) ④ ,不亦君子 ⑤ 乎?”
(《学而》)
①子:古代对男子的尊称,
这里指孔子。
②时习:按时温习。时,按
时。
③不亦说乎:不是很愉快
吗?不亦……乎,常用于表
示委婉的反问。说,同
“悦”,愉快。
④愠:生气,恼怒。
⑤君子:指有才德的人。 孔子说:“学习
了,然后按时温习,
不是很愉快吗?有志
同道合的人从远方
来,不也很快乐吗?
人家不了解我,并不
因此恼怒,不也是有
才德的人吗?”
5
曾子曰:“吾
(wú) ⑥日 ⑦ 三省
(xǐnɡ) ⑧ 吾身:
为人谋 ⑨而不忠 ⑩
乎?与朋友交而不信
⑪ 乎?传(chuán)
⑫ 不习乎?”
(《学而》) ⑥吾:人称代词,我。
⑦日:每天。
⑧三省:多次进行自我检
查。三,泛指多次。一说,
实指,即下文所说的三个方
面。省,自我检查、反省。⑨为人谋:替人谋划事情。
⑩忠:竭尽自己的心力。
⑪信:诚信。
⑫传:传授,这里指老师传
授的知识。 曾子说:“我每
天多次进行自我检
查:替人谋划事情是
不是竭尽自己的心力
呢?跟朋友交往是不
是诚信呢?老师传授
的知识是否复习过了
呢?”
续表
6
子曰:“吾十有五 ⑬ 而志于学,三十而立 ⑭ ,四十而不惑 ,五十而知天命 ,六十而耳顺 ,七十而从心所欲,不逾矩 。”
(《为政》) ⑬十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。
⑭立:立身,指能有所成就。
⑮惑:迷惑,疑惑。
⑯天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
⑰耳顺:对此有多种解释,通常认为是指能听得进不同的意见。
⑱从心所欲:顺从意愿。
⑲逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。 孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时能有所成就;四十岁心里不再感到迷惑;五十岁知道上天的意旨;六十岁能听得进不同的意见;七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”
续表
7
子曰:“温故而
知新 ,可以为师
矣。”
(《为政》) ⑳温故而知新:温习学过的
知识,可以得到新的理解和
体会。 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。”
续表
8
子曰:“学而不思则罔(wǎnɡ) ,思而不学则殆(dài) 。”
(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪(dān) 食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》) ㉑罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
㉒殆:疑惑。
㉓箪:古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。
㉔堪:能忍受。 孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读
书,就会疑惑。”
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质多么高尚啊!”
续表
9
子曰:“知之者 不如好(hào) 之者,好之者不如乐 之者。”
(《雍也》)
㉕之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。
㉖者:代词,……的人。
㉗好:喜爱,爱好。
㉘乐:以……为快乐。
孔子说:“懂得学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”
续表
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子曰:“饭疏食,饮水 ,曲肱(ɡōnɡ) 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ”
(《述而》)
㉙饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水“水”,热水为“汤”。
㉚肱:胳膊上从肩到肘的部
分,这里指胳膊。
㉛于:介词,对,对于。
㉜如浮云:像浮云一样。
㉝焉:于此,意思是在其中。 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”
续表
11
子曰:“三人行,必有我师焉 。择其善者 而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上 曰:“逝者如斯夫(fú),不舍昼夜 。” (《子罕》) ㉞善者:好的方面,优点。
㉟川上:河边。川,河流。
㊱逝者如斯夫,不舍昼夜:
逝去的一切像河水一样流
去,日夜不停。逝,往、离
去。斯,代词,这,指河
水。夫,语气词,用于句
末,表示感叹。 孔子说:“几个
人一起走路,在其中
必定有可以做我老师
的人。选取他们的优
点而学习,如果也有
他们的缺点就加以改
正。”
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
续表
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子曰:“三军
可夺 帅也,匹夫 不可夺志也。”
(《子罕》) ㊲三军:指军队。
㊳夺:改变。
㊴匹夫:指平民中的男子,
这里泛指平民百姓。
孔子说:“一国
军队,可以改变其主
帅,平民百姓的志向
却是不能改变的。”
续表
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子夏曰:“博学
而笃(dǔ)志 ,
切问而近思 ,仁
在其中矣。”
(《子张》) ㊵笃志:坚定志向。笃,坚
定。
㊶切问而近思:恳切地发问
求教,多思考当前的事情。
切,恳切。
㊷仁:仁德。 子夏说:“广泛
学习且能坚定志向,
恳切地发问求教,多
思考当前的事情,仁
德就在其中了。”
续表
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【文章主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法(第一、四、
五、七、九章)、学习态度(第七、九章)、个人修养(第一、二、三、
六、八、九、十一、十二章)等方面给人以启示,教育我们学习是为了更
好地做人。内容深刻,富有哲理,对后世的教育理论有着极其深远的影
响。#4
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为学之道
1.(教材“思考探究”二)孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?
学习态度:择其善者而从之,其不善者而改之(此句也可说是学习方
法)。
学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可以为师矣;学而
不思则罔,思而不学则殆;知之者不如好之者,好之者不如乐之者
(此句也可说是学习态度)。
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经典意义
2.(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎
样的意义?
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,
有的谈学习态度和学习方法,有的提出对个人修养的要求,在今天都是可
以借鉴的,对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的中
国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论
语》,有助于我们更好地理解自身的文化传统。
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