精品解析：辽宁省朝阳市建平县实验中学2022-2023学年高一3月月考语文试题

可学科网 建平县实验中学高一下学期第一次月考语文试卷 考试时间：150分钟命题人： 审核人： 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： 在家庭、家教、家风三者之间，家庭居于基础地位，家教和家风都要在家庭之中涵养。在家庭建设方 面，中国古代具有注重婚烟、注重夫妇、注重教子的优良传统。而在婚姻之中，古人尤以夫妇为重。夫妾 关系是家庭关系的核心，只有夫妻和顺，才有家庭幸福和社会安康。子刷是家庭的希望，代表着家庭的未 来。古人还尤其重视教子，《格言联璧·齐家类》云：“至乐无如读书，至要莫如教子”，把救子放在非常 重要的位置上。今天我们也菲常重祝教子，重视家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和规矩教育，是人 之为人的教育，是扣好人生“第一粒扣子”的教育。 在家庭之中，家教与家风又是什么关系呢？简而言之，家教是一个家庭的教化，它可以体现为家训、 族规，也可以体现为父母的言传身教。家风则是一个家庭有别于其他家庭的风尚气质，是一个家庭中，所 有成员共享的精气神。中国古代的家教、家风建设，具有几个突出的特点。 第一，父训母教，言传身教。在古代，父亲读书有文化，作用更多体现在规矩的制订上：而母亲一生 围着家庭转，她的作用则更多地体现在规矩的实践与维护上。父训母教的配合，其实也就是言传身教的配 合，它让家教不仅具有高度，更具有温度。今天，中国的家庭模式已经发生了巨大变化一父亲有文化， 母亲也有文化：父亲有工作，母亲也有工作。正因为如此，相互协作、言传身教才显得格外重要。现在很 多人都在批判丧偶式有儿，为什么这种有儿方式如此招人反感呢？就是因为父母之间的协作和配合不够。 第二，德育优先，底线思维。德行不是一句空谈，而是体现在家庭生活、邻里关系的方方面面。《朱子 家训》云：“与肩挑贸易，毋占便宜：见穷苦亲邻，须加温恤。”这其实表现的就是古代仁爱的美德。另外， 中国所有的家训、家教都不是顶点设计，而是底线教育。不求贵而求不贱，不求富而求不饥，不求立而求 不倾，不求达而求不败，这样的底线思维，是中国古代家教最重要的智慈之一。近几年我们看到很多官员 落马，他们汗悔的时候，往往会谈到丧失理想信念，突破人生底线，这才犯下不可饶恕的罪过。这就从反 面彰显了德有优先和底线思维的重要性。 第三，化家为国，家国一体。古代讲家国同构，家庭道德可以外化为社会道德、政治道德，家庭秩序 第1页/共9页 可学科网空组卷园 也可以外化为社会秩序、政治秩序。正因为如此，“求忠臣必于孝子之门”才会成为古人为政的基本认识。 中国古代的家训、家教虽然立足于家庭，但绝不局限于家庭，而是有着鲜明的国家意识。《朱子家训》云： “读书志在圣贤，非徒科第：为官心存君国，岂计身家。”古代讲究学而优则仕，但是做官不是为了谋私利， 而是要心存君国，志在圣贤。这是中国古代家教的特点，它不仅考虑着家庭，也考虑着国家，这让中国的 家教、家风能够横跨公私两个领城，同时与家道和国运密切相关。古往今来，无数人舍小家，为大家，诵 现出了许多感人事迹。 (摘编自《光明日报》，徐倩阳《蒙受：家风正国运兴》) 材料二： 党的二十大报告提出：“健全学校家庭社会育人机制”“加强家庭家教家风建设”。一个“健全”，一 个“加强”，再次彰显了家校社协同育人和家庭教育的重要性，体现了家庭教育这件“家事”不是一件小 事，不仅是家庭的私事，而且是事关党和国家事业发展的大事、要事和全局事。贯彻落实党的二十大关于 加强家庭教育的重要论述，必须正祝当下我国家庭教育中存在的问题和误区。如部分家长缺乏对教育规律 的认识，把孩子看成“私人财产”，使孩子的身心不能全面健康发展：家校社之间缺少有效沟通与交流， 家庭教有被卷入学校化和知识化的误区：社会关心和支持家庭教育的力度不足，“教”上不同频，“有”上 难共振：等等。 站在国事的高度办好“家事”，家长应把起家庭建设的主体责任，树立家庭是孩子第一个课堂、家长 是孩子第一任教师的责任意识，家长要正身、正言、正行：家长要站在少年儿童的立场，帮助孩子扣好人 生的“第一粒扣子”：家长还要树立和落实“陪伴是最好的教育”的家庭教有理念，多花点时间与孩子开 展有意义、高质量的亲子互动，给孩子讲好“人生第一课”。 站在国事的高度办好“家事”，需要高度重视家庭、家教、家风建设。加强家庭、家教、家风建设事 关为党育人和为国育才，事关培养党和国家新时代建设者和接班人的历史重任。“正家而天下定”“修身齐 家治国平天下”“一屋不扫，何以扫天下”…可见重祝家庭、家教、家风建设，是中华民族优秀文化传统。 站在国事的高度办好“家事”，需要家庭、学校和社会有机统一、协同育人，共同画好