内容正文:
保之情
保率余年。
之串苦
陈下之日味
行年四
懂料春以用。
维独冒巳人世及二州波自斯见賀知八天府
城创之日基
宿命年四十中四母创
明告折不件。且迎进運
4
死当隆装。
创同
陈情表
相
中
直来胜大馬桐
色科养。
五尺佳一八子形徽名雨民
门雅博,晚有兒恩。时光賜功强近是
意父见皆
检查预习:
1、下列加线的字读音完全正确的一项(C)
A.险衅(xin)
悯臣(m丫n)门衰祚薄
(Zuò
床蓐(rǔ)
夙遭☒凶(sùmǐn)
B.洗马(Xǐ)
首陨(yǔn)
日薄西山(bó)
逋慢(bū)
茕茕独立(qiong)
C.拔擢(zhu6)
盘桓(hudn)逮奉圣朝(dài)
殓悯(n)
病笃(dǔ)
五尺之僮(tong)
D.鲜为人知(xiǎn)
奄奄一息(yǎn)
期功强近(qIqiǎng)优渥(wò)猥(wěi)
作者简介
李密(224一287),字令伯,西晋武阳
(今四川省彭山县东)人,以学问著称。
父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。
为人正直,颇有才干。曾仕蜀汉尚书郎,
蜀亡以后,晋武帝司马炎为了巩固新政
权,笼络蜀汉旧臣人心,征召李密为太
子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人
供养,辞不从命。祖母死后,出任太子
洗马,屡次出使东吴,有辩才,后来官
至汉中太守。
中华民族有很多传统的美德
譬如勤劳、善良等,还有一个更重
要的便是“孝”了。千百年来,人们常
以忠则《出师》,孝则《陈情》相
提并论。
“读诸葛孔明《出师表》
而不堕泪
者,其人必不忠。
读李令伯《陈情
表》
而不堕泪者,其人必不孝。读
韩退之《祭十二郎文》
而不堕泪者
其人必不友。
(宋代·赵与时《宾退录》
1、子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。
2、子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭
之以礼。
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3、孟武伯问孝,子曰:父母,唯其疾之忧。
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4、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
5、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始
也。立身行道,扬名于后世,
以显父母,孝
之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于
立身
为什么“陈”情?
“陈”什么情?
怎样“陈情?
六月丧父
四岁母嫁
身世之不幸
九岁不行
同情
人丁不旺
动之以情
夙婴疾病
朝廷之感恩
朝廷征召
好感
处境之狼狈
进退两难
怜悯
基本国策
以孝治天下合情合理
晓之以理
仕宦目的
本图宦达
打消疑虑
艺艺术特点
语言艺术
《古文观止》评论《陈情表》的语言:
至性之言,悲恻动人。”
、
四字骈句:
“生孩六月,慈父见背,
行年四岁,舅夺母
志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾
病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立.…”
四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感
到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为
慈
成语:
孤苦伶仃
茕茕子立
形影相吊
日薄西山
气息奄奄
人命危浅
朝不虑夕
相依为命
乌鸟私情
生当陨首,死当结草