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安陆市第一中学中外历史纲要(上)第一单元检测
1.中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展
的迹象,这主要表现在()
A.公共墓地出现B.农业的产生
C.贫富分化加剧D.文字的使用
2.荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能
代表三人在治国方略上共同主张的是()
A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”
C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”
3.湖南漫县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址
内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今己知最早的祭坛和古稻田。这说明
()
A.城市是最早出现的人类文明要素
B.长江流域是中华文明的重要源头
C。古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
4,2019年7月,中国“良渚古城遗址”被列人《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千
多年前中国史前稻作文化的伟大成就,也是早期城市文明的杰出典范,实证了中华五千年文
明史,是中华民族的瑰宝,也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述,正
确的有()
①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证
③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
5.生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出士的战国铁犁铧,人们耕地时把
它安装在犁上,用米破士,省力易行。据此可知,战国时期()
A.铁犁铧用灌钢法制成
B.中国人率先掌握了治铁技术
C.铁农具已经在农业生产中使用
D.铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式
6。有学者指出,“德”的观念至少在西周已经产生,它既是一种个人的品德,又与天命有关。
春秋时期,”德"的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:“鬼神非人实亲,
惟德是依。“推崇文献中这一观点的先秦思想流派是()
A.墨家
B.兵家
C.儒家
D.法家
7。据学者考证,春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一
定数量田地的国人驱逐,逃亡到郑国。这一考证可以说明()
A.官僚政治的腐朽
B.贵族与农民阶级矛盾尖锐
C.土地制度的变动
D.诸侯权威遭到卿大夫挑战
8.谈及个人的政治抱负和所心仪的时代,孔子说:“周监于二代,郁郁乎文战:吾从周。”下
列各项中,与孔子“从周”相关的是()
A."封建亲戚,以蕃屏周”
B.“海内为郡县,法令由一统”
C.“罢黜百家,独尊儒术”
D.“上品无寒门,下品无世族
9.孔子认为”身正”是为政者的重要品质,“不能正其身,如正人何?”韩非子主张立法者“不
游意于法之外,不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者
A.推行仁政
B.以法治国
C.规范行为
D.监督民众
10.汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州阎”“州党”等语汇逐渐行用,
意为同乡,州刺史被尊称为”使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时
()
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C,有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
11先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽
敞、严密,可障唯设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”
反映了()
A.政治衰颓的时代景象
B.戌奢尚俭的社会风气
C,重农崇耕的思想观念
D.豪强势重的政治现实
12."邮”是汉代一种通信机构,官府的重要文书可以通过"邮”传递,称为"以邮行”。1930年,
新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍,如图为其中一件的照片。据研究推渐,此遗址是
汉代设立的居卢皆(z)粮仓。这一发现说明,汉朝()
居
营仓以邮
行
①推动中外丝绸贸易的发展②有较发达的信息传递体系
③在西域地区推行了郡县制④发展交通有利于边疆治理
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
13.魏晋南北朝时期,士族与寒门等级森严,”官之选举,必由于簿状,家之婚姻,必由于谱
系”。唐初,三品以上高官“欲共衰代旧门为亲,纵多输钱帛,犹被偃仰(随俗应付)”,唐太
宗特地下诏“禁卖婚”,以打击旧士族。南宋史家郑樵云:“自五季(五代)以来,取士不问家
世,婚姻不问阀阅。”上述材料表明,魏晋之后()
A.科举取士制度趋于完善
B.妇女社会地位日益上升
C。门阀士族势力逐渐衰落
D.社会成员实现身份平等
14.下列关于秦汉历史的记述,集中反映了()
文献记述
出处
素并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海
贾谊《过秦论》
拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。
《史记秦楚之际月表序》
接汉绪,茂有群生,恢复疆宇。
《后汉书班固