内容正文:
中外历史纲要上册第二单元练习
一、选择题
1.秦汉时期,官员没有明确的品级划分,以俸禄多少表示职位高低,如“万石”“二千石”等。曹魏开创九品分阶制,将官阶分为九品,至北魏形成了九品十八级三十阶的职官分级制度。这一变化反映的是 ( )
A.官僚政治得到发展
B.选官制度出现变更
C.中枢体系运转有序
D.门阀士族垄断政权
2.
鲜卑慕容家族历史名人(部分)
人物
记载
出处
慕容皝(前
燕奠基者)
尚经学,善天文
《晋书》
慕容儁(前
燕建立者)
博观图书,有文武干略
慕容宝(后
燕太子)
砥砺自修,敦崇儒学,工谈论,善属文
慕容德(南
燕建立者)
博观群书,性清慎,多才艺
由上表可见 ( )
A.北魏孝文帝改革产生了深远影响
B.西晋时北方地区民族交融频繁
C.十六国部分统治者汉文化程度高
D.北朝统治者大力推广传统儒学
3.北魏在均田制的实施过程中,荫附户问题突出。朝廷采纳大臣李冲实行三长制的建议,“应效法古制,五家设一邻长,五邻设一里长,五里设一党长……三年无过失者则升一等”。多数农民拥护新制度,“于是海内安之”。据此推断,三长制的推行 ( )
A.有利于农民摆脱豪强的控制
B.得到北魏各阶层的广泛支持
C.加速了北方的民族交融趋势
D.推动了北魏统一北方的进程
4.下图是学者阎步克对南北朝时期新兴的政治文化的比较。这反映出 ( )
A.南朝政治文化的成熟
B.南北方实力的此消彼长
C.民族交融的历史潮流
D.北朝政治文化存在优势
5.《隋书·百官志》记载:隋文帝将原属门下省的“城门、殿内、尚食、尚药、御府等五局”改归殿内省。城门、殿内等五局主要掌管城门及殿门的启闭,“宫殿的张设洒扫”以及皇帝的“膳食、医药、住所”等。这些机构的调整( )
A.确定了三省六部制的最终格局
B.减弱了门下省的侍从服务色彩
C.提高了政府核心部门工作效率
D.削弱了宰相对皇帝行为的掌控
6.据史载,唐太宗曾经让臣下清点隋亡后留下的仓库,没想到,经过隋末唐初数年战争,库存量竟然足以让唐朝老百姓不用劳动也可以使用好多年。据此,隋朝短命而亡的最大教训是( )
A.赋役繁重激化矛盾 B.国富而不与民共享
C.穷兵黩武暴政而亡 D.统治者志大而才疏
7.唐太宗在其所著的《帝范·崇文》中说:“当乎此际,则轻甲胄而重诗书。是知文武二途,舍一不可。与时优劣,各有其宜。武士儒人,焉可废也?”据此可知,唐太宗 ( )
A.觉得治国之策重在文治
B.推崇科举制度
C.认为治国应该因势而异
D.倡导儒学复兴
8.唐太宗希望在更大的范围内,更有效地集中统治阶级的意志,把君主专制与宰相议事这种对立面的冲突“保持在秩序的范围以内”,同时提高工作效率,最终强化君主专制和中央集权。为此他 ( )
A.改革完善科举制度
B.架空三省长官实权
C.实行政事堂集议制
D.重用品位较低官员
9.唐朝开元时期,宰相李元纮指出:“今百官所退职田,散在诸县,不可聚也。百姓所有私田,皆力自耕垦,不可取也。若置屯田,即须公私相换。”这说明,唐朝 ( )
A.土地兼并现象得以抑制
B.重视稳定小农经济
C.土地流转得到政府认可
D.潜伏地方割据隐患
10.佛教诞生于公元前6世纪的古印度,在中国完成其本土化是在 ( )
A.两汉之际 来自古印度的佛教传入中国
B.魏晋南北朝时期 呈现出佛教日渐兴盛
C.隋唐时期 顿悟成佛的禅宗成为主流
D.宋明时期 儒家学说融合了佛教的内容
11.唐初基本沿袭隋朝制度,三省分立,三省长官同为宰相之职。玄宗时期,任命亲信文人为翰林学士,专掌最机密的诏令起草,参与朝政决策。宪宗时期,由宦官出任枢密使,在皇帝与宰相、翰林学士之间宣旨传奏。唐朝中枢机构的演变 ( )
A.说明了三省六部制度名存实亡
B.反映中枢大权逐渐向内廷转移
C.说明君主权力受到一定的制约
D.导致唐朝政治黑暗和朝政混乱
12.史学界一向认为,安史之乱是唐代由盛转衰的转折点。有学者认为这一观点有失偏颇,安史之乱后,江南的农业、手工业和商业长足发展,逐渐成为全国的财政和经济的重心;唐后期经济发展的总体水平超过了唐前期。由此可知,对唐朝安史之乱的认识 ( )
A.缺乏史料无法形成统一结论
B.随着研究视野拓宽更趋全面
C.受学者的主观感受影响较大
D.只有一种观点是正确合理的
13.唐德宗建中元年,朝廷税制从“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”转变为“户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差”。这一举措 ( )
A.抑制了土地兼并 B.减轻了人身束缚
C.发展了庄园经济 D.提高了商人地位
14.唐朝中后期,节度使“多率税商贾,以充军资杂用”,且“以广陵(扬州)当南北大冲,百货所集,多以军储货贩,别置邸肆,名托军用,实私其利