10.1《劝学》复习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

劝学 复习 一、文言实词 1.通假字 (1)鞣以为轮（通“煣”，用火烘木使弯曲） (2)虽有其槁暴， 不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒） (3)则知明而行无过矣（通“智”，智慧） (4)君子生非异 也（通“性”，资质，禀赋） 2.古今异义 (1)輮以为轮 古义：把…做成 今义：认为 (2)金就砺则利 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金 (3)君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习 今 义：学问渊博 (4)蚓无爪牙之利，筋骨之强 古义：爪子和牙齿 今义：帮凶、走狗 3.词类活用 (1)动词使动用法。木直中绳，鞣以为轮（使…弯曲） (2)形容词活用为名词。其曲中规（弯曲的弧度） (3)名词作状语。君子博学而日参省乎己（每日）/上食埃土，下 饮黄泉（向上，向下） (4)名词作动词。假舟楫者，非能水也（游水）/不能十步（跨十 步，至十步) (5)数词作形容词。用心一也（专一) 二、文言虚词 1.而 (1)连词，表修饰。吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣 (2)连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水 /登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻 者彰 (3)连词，表并列。则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 (4)连诃，表承接。积善成德，而神明自得 (5)连词，表递进。君子博学而日参省乎己 2.于 (1)介词，从。青，取之于蓝而青于蓝 (2)介词，比 青，取之于蓝而青于蓝 (3)介词，表对象，可以不译。 善假于物也 3.之 (1)代词。青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰） (2)助词，定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强 (3)助词，的。非蛇媾之穴，无可寄托者 (4)助词，用于定语和中心词间，无实义。不如须臾之所学 4.焉 (1)兼词，于之，从这里。积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟 龙生焉 (2)句末语气助词，了。 积善成德，而神明自得，圣心备焉 三、文言句式 1.判断句 (1)君子生非异也，善假于物也（用“也”表示判断） (2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（用“者…也”表示判断） (3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也（用“者…也”表示判断） 2.省略句 (1)鞣（之)以（之）为轮（分别省动词、介词的宾语“之”） (2)假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河（省介词“于”） 3.倒装句 (1)青，敢之于蓝，而青于蓝（于蓝取之、于蓝青，介宾后置） (2)君子博学而日参省乎己（乎己参省，介宾后置） (3)蚓无爪牙之利，筋骨之强（利之爪牙、强之筋骨，定语后置） 【课堂练习】 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高 之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远：顺风而呼，声非加疾 也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里：假舟楫者，非能水 也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉：积水成渊，蛟龙生焉：积善成德，而神明 自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步：驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折： 锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄 泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 1.下列句子中加点的虚词意义和用法不相同的一组是 A.吾尝跂而望矣 声非加疾也，而闻者彰 B.积土成山， 风雨兴焉而神明自得，圣心备焉 C.不如须臾之所学也 蚓无爪牙之利，筋骨之强D.假舟楫者， 非能水也君子生非异也 A(A连词，用在“跂”的后面，表“望”的情态/转折连词，但)》 2.下列句子中含有通假字的一项是 A.声非加疾也，而闻者彰。 B.非能水也，而 绝江河。 C.君子生非异也，善假于物也。 D.上食埃土，下 饮黄泉。 C（“生”通“性”) 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 译文：我曾经整日地思考，不如片刻的所学。 (2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 译文：螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身， 是因为它心浮躁的缘故。 4.第二段文字主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？请简要 说明。 答：用了比喻论证和对比论证的方法。通过比喻论证和对比论证说明 学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。先从正面设喻，接着从 反面设喻，正反对照，说明“积”与“不积”效果完全不同。比喻论 证和对比论证的使用把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出， 使读者容易接受。