第3单元 法律与教化 单元复习方案（课件PPT）-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理（统编版2019）

单元复习方案 第三单元 知识体系·经纬交织 要点整合·纵横贯通 知识体系·经纬交织 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 要点整合·纵横贯通 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 返回目录 历史 选择性必修1 国家制度与社会治理 制 作 者：状元桥 适用对象：高中学生 制作软件：Powerpoint2003、 Photoshop cs3 运行环境：WindowsXP以上操作系统 [知识体系] [经纬交织] 礼法结合：中华法系源远流长，春秋时已出现成文法。中华法系独具特色，法律治理与道德教化并重。先秦时期，各派思想家围绕法治与德治的关系展开了激烈的争论；汉武帝之后，作为主流意识形态的儒家思想逐渐融入法典中，统治者大多采用礼法结合的统治手段。 理性法制：罗马法是近代西方法律制度的渊源，影响深远；中古时期的封建法和教会法等对近代西方法律制度也有重要影响；近代西方法律制度在发展演变过程中形成了两大主流法系：英美法系和大陆法系。同时，在西方基督教社会中，宗教伦理对法律制度有着深层影响。 依法治国：中华人民共和国成立后，坚持中国共产党的领导，全面推进依法治国，建设社会主义法治国家。同时，中国共产党人积极探索社会主义精神文明建设，提出了代表当代中国精神的社会主义核心价值观。 专题一　中国古代法律文化的四次变革 中国古代社会制度或国家政权形式曾经发生过几次重大改革，从而直接或间接引起法律文化的变革。 殷周 之际 其总体特征是从神本位、神权政治、任意法演变成血缘本位、宗法政治、判例法，结束了“神本位—任意法”时代，进入“家本位—判例法”时代。贵族政体对法律实践活动施以直接的巨大影响，从而决定了立法、司法领域诸如“单项立法”、遵循先例、故事等一系列特征 周秦 之际 春秋后期，随着经济、政治、社会变革的深入，“法治”思潮兴起，“成文法”日益削弱“判例法”，“家本位—判例法”时代走向终结，进入“国本位—成文法”时代。统治者崇尚“法治”，重视法制建设，注意用法律手段调整社会生活，从而做到“诸产得宜，皆有法式”“事皆决于法” 秦汉 之际 这次变革以缓慢而渐进的方式进行，至唐代最终结束，此后进入“国家家族本位—混合法”时代，其突出特点为“法礼合治”，国家法律礼义化。在法律实践的方式上，“成文法”与“判例法”相结合，形成“混合法”的法律样式。集权政体与宗法家族携起手来，以拱卫和庇护为交换条件，结成同盟，共同抵御商品经济的侵袭 清民 之际 鸦片战争以后，资本主义商品经济的发展加速了中国自然经济的解体，民主共和学说冲击着君主统治，以宗法家族为核心的中国古代法制受到严峻挑战。清政府为了维持自己的统治，吸收和采用西方法理，照搬照抄其法律条款，保留大量体现宗法家族精神和维护君主统治的法律规定，使修改后的法律成为中西法律的大杂烩 1．夏商西周时期的法律具有“临事制刑，不预设法”的传统。到春秋后期，一些