内容正文:
尊儒术兴太学
巩固国家统一
开发边疆
课堂小结
第11课 汉武帝的文治武功
汉武帝
文治
武功
文化教育方面的业绩
军事方面的功绩
尊儒术兴太学
西汉建立
汉高祖刘邦
(前256~前195)
字季 沛(今江苏沛县)人
“汉并天下”瓦当
(西汉 直径17.5厘米)
公元前202年,刘邦称帝,建立汉朝,史称西汉(公元前202年~公元9年),都城长安(今陕西西安西)。
因连年战争,西汉建立初期,国家很贫穷。通过采取休养生息的政策,经数十年恢复和发展,汉武帝刘彻在位时(公元前140年~公元前87年),汉朝进入鼎盛时期。
汉兴,接秦之獘[bì],丈夫从军旅,老弱转粮饟[xiǎng],作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。
——《史记·平准书》
至今上即位数岁,汉兴七十余年之闲,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙[边远的地方]廪[lǐn 粮仓]庾[yǔ 露天谷仓]皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。
——《史记·平准书》
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汉武帝“罢黜百家、独尊儒术、设五经博士”
汉武帝刘彻
前156年~前87年
中国历代皇帝中第一个使用年号的皇帝
汉武帝登基后不久就下诏求贤,让各地推荐博学多才、有治国经世之能的人。很快,著名的儒家学者董仲舒等被举荐上来。
汉武帝时,国家已从极度贫弱中恢复过来,代之而起的是旨在强化专制主义中央集权的政治、经济大变革;对外政策也一改与匈奴委屈求全的和亲政策而为主动出击,在西域张骞凿空,开疆拓土。相应的,在文化上,原来无为而治的黄老思想已不再需要。因此,“罢黜百家,独尊儒术”,实际是这样一个时代的产物。
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董仲舒《春秋繁露》书影
董仲舒
前179年~前104年
广川(今河北枣强)人
提出“天人感应”说,认为“天不变,道亦不变”,把封建统治秩序神圣化、绝对化。提出“三纲五常”,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲和仁、义、礼、智、信,成为中国封建社会信条。
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《春秋繁露》:本书分为十七卷,凡楚庄王、玉杯、竹林等八十二篇论文,是汉武帝时大儒者董仲舒发挥孔子所编《春秋》之旨的论文集。其文多主公羊,而往往及于阴阳五行,提出了有名的“天人相应”说,对儒学和中国哲学的发展产生了重大影响。
讲经图(汉代画像砖)
汉武帝采纳董仲舒的建议,“