内容正文:
华阴市2020~2021学年度第一学期期末教学质量检测 高一语文试题 第I卷(阅读题共70分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1一3题。 书法与诗文运用统一的思维和情感。很多书法名篇都是书写的草稿,心中吞吐珠玉,笔 下挥墨成文。颜真即书《祭侄文稿》,国恨家仇郁结于胸,一注笔端,写至最后己无意点画, 满腔愤懑倾泻而下。文辞沉郁痛切,书法润后复枯,这正是作者的情感达于文辞的同时形成 于笔墨的结果。而王義之的《兰亭集序》则是作者信笔拈来,盎然之意形成了流转丰美的文 辞表达,书法也形成了一种灵动晓畅、节奏鲜明的特色。情势之不同,影响着文辞的表达, 同时也影响了用笔的力量与笔势,这赋予书法生命的气息,使其形成了各异的书法风格。 书法创作论对于“无意而为”的书写方式也给予了充分的重视,反对理性化的刻意安排。唐 代张怀灌的“神会之间,其锋不可当也”,北宋米芾的“随意落笔,皆得自然”,都是注重书法的 自然之趣,意会神通。而张旭、怀素迷狂般的创作方式更受到人们的推崇,这种推崇固然有 对张扬个性的追求,其实更有对任笔挥酒和“无意于佳乃佳”书写方式的肯定。书法时间性、 过程性的书写决定了书法作品的空间形式,而非事先设计出空间模式,再随着时间的流动去完 成它、修改它。因此,“不可复得的书法乃是佳作,这种审美价值论正是从这个层面上提出的。 书法与诗文的欣赏过程也是同时的。在欣赏一幅书法作品时,远观其势,近读其文,再 细赏其笔墨。未有将粗硒、不当之语悬挂厅堂之人。美文佳字,相得益彰,含英咀华之间, 妙会笔墨之趣,向来是欣赏书法作品之习惯。汉字是形音义的统一体,其文辞之美与书法之 美使读者在文字之形与文字之音义方面,全方位地受到了感染。 书法与诗文的批评方式也是相通的。无论是意象、性情,还是风骨、品藻,都互文互通, 相互影响。如“风骨”,是一种俊朗超拔的生命气象,最早用于品评人物。南朝齐梁间,“风 骨”从对人的品格评价转向对艺术作品的审美判断。刘勰将“风骨”用于文学北评,并且在《文 心雕龙》中专列《风骨》一篇,在实质意义上将“风骨”推向了中国美学核心范畴的队列。人 们对于文学批评中“风骨"的解释不一而足,而大多数人认为“风”关乎文意,“骨”关平文辞。几 乎在同时,“风骨”也运用于书法北评之中。书法批评认为,多“骨”者“善笔力”,是为“筋书”: 多肉者乏力,是为“墨猪”。“风骨”成为书法批评与文学批评共通的一种批评范畴,而且在评 价时可以互相借用,如以“骨气洞达,爽爽如有神力”评价诗文,或以“意气骏爽则含风”来评价 书法,也毫无违和感。 正如欧阳中石先生所说:“书法能使·文以载道的文·焕发出更好的光彩。"所谓“文以载道” “以文化人”,就是要抛弃空洞浮华,继承中国文化的精神,用美的形式,弘扬正气,陶治情操, 美化心灵。 (摘编自石残《也谈文学与书法的关系》 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A书法与诗文在很多方面具有密切联系,如两者运用统一的思维和情感,两者的欣赏过 程是同时的,两者的批评方式是相通的。 B.王羲之在创作文章《兰亭集序》时信笔拈来,盎然之意形成了流转丰美的文辞表达, 他写该文的书法也灵动晓畅,节奏鲜明。 C.文学家或书法家在进行创作时的情势不同,影响文章文辞的表达,也影响着书法用笔 的力量与笔势,使书法形成不同的风格。 D.“文以载道”,就是要继承中国文化的精神,舍弃形式,陶治情操,美化心灵,而书法使 “文以载道”的文“更有光彩。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A,唐代张怀灌和北宋米芾的一些书法创作原则都注重书法的自然之趣,意会神通,充分 重视无意而为的书写方式,淡化理性化的刻意安排。 B.人们追求张扬个性,更肯定任笔挥洒和无意于佳乃佳”的书写方式,因而张旭、怀素 迷狂般的书法创作方式更受人推崇。 C.“不可复得“的书法才是佳作,所以,书法时间性、过程性的书写决定了书法作品的空间 形式,而不是事先设计模式再去完成。 D.汉字是形音义的统一体,人们在欣赏一幅书法作品时,含英咀华,妙会笔墨之趣,在 文字之形与文字之音义方面,全方位受到熏陶。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.颜真卿的《祭侄文稿》,文辞沉郁痛切,书法润后复枯,作者的情感达于文辞的同时, 形成于笔墨,这说明好的书法都是书写的草稿,不是刻意而为的。 B.“风骨"成为中国美学核心范畴之一,推手是刘勰,他将原来用于评论人物的“风骨”用于 文学批评,并在《文心雕龙》中专列《风骨》一篇。 C.在文学批评和书法批评的领域,对于“风骨”的理解不一样,在文学批评中,大多数人 认为“风骨”与文意、文辞有关,而书法批评中的“风骨”与笔力有关。 D.用于书法批评的骨气洞达,爽爽