掌握“三元三向”审题法助你高考得高分-备战2024年高考语文写作技巧实战分析与素材运用（全国通用）

掌握“三元三向”审题法助你高考得高分 最近和一些老师在交流的过程中，多被问到这样的一个问题：今年的高考作文是不是不强调通过“元”概念进行精准审题了。因为今年高考题目给的开放度、自由度很大，比如说新高考一卷的“故事”，好想考生写什么都可以。是不是“精准审题”以后就没用了？ 关于这个问题，我借用王国华老师的观点：我们常说逼仄中见自由，其实在自由中也见逼仄，本来限制和开放就是一对相辅相成且相伴相生的概念，没有绝对的限制，亦没有绝对的自由，写作，特别是应试写作，一定而且永远都是在“戴着镣铐舞蹈”，而且表面上看来越是“开放”的题目，可能越需要精准审题，才能确实揣摩打命题者的真意，写出符合题目要求的作文。 先拿全国甲卷举例： 人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 题目解析 阅读材料便可知，“时间”是这则材料的关键词，从哲学角度来说，时间对谁都是公平的，对每个人都不多不少；同样，时间也没有优劣之分，是一个中性词。因为有了主体的“人”介入，便发生了一些变化。材料中的时间在“人”的作用下，可以被掌控，也可以“操控”人。他便有了人的特性。时间在材料中便具有了两元性，也就有了让考生探究的意义及思索的人生价值。这便是考生立意的切入点。 这个两元性还体现在“人”对“时间”的控制力上，控制得当，“人”便可以主动“掌控”时间，使用不当，“人”便会成为“时间的仆人”。那么，“人”如何控制好它呢？材料中给出了一个词语：“技术”。“人”很好的学习、掌握并运用技术，便可发挥自身的能动性来掌控好时间；中间的转折“但”也提醒考生们书写时，也可有相对立的、反面的事例论据来丰富自己的作文。 本次作文题思辨性质较为简单，一眼便知，也有助于学生上手，可结合个人生活学习体验或社会生活情境等，通过分析思考，形成自己的独到见解。 这个题网上和教辅书上的审题，都将其审为“二元”作文，两个关键词分别是“技术”和“时间”，比如说百度上的审题就这样写道： “时间”是这则材料的关键词，它对谁都是公平的，对每个人都不多不少；同时，时间也是有限的，不可重复的。如何安排时间、驾驭时间，是人自我意识的彰显；对时间的计划、安排与体验，是时间观念的表现。材料中的时间在“人”的作用下，可以被掌控，也可以“操控”人，这样时间便具有了两元性，也就有了让考生探究的意义及思索的人生价值。这便是立意的切入点。 人对时间的控制得当，便可以主动“掌控”时间；使用不当，人便会成为“时间的仆人”。那么，人如何控制好它呢？材料中给出了一个关键词语：“技术”。人们利用技术手段提高效率，比如用智能手机处理事务，便可发挥自身的能动性来掌控好时间；不过，有些人过度依赖技术，沉浸在虚拟世界中，比如花费大量时间在社交媒体上，沉浸在虚拟世界中，则让自己被时间左右，生活便变得机械、刻板。 如此审题的最大问题是忽视了最应该考虑的核心概念“人”，“时间”和“技术”是标量，是中性的，而人是矢量，是唯一可以改变的因素。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，我们不能改变时间的流逝，我们也无法改变技术发展的世界大潮，我们能改变的唯有自己，因此，“人”的这个概念，才是写作的核心，也是最值得考量的问题。 说到这里，还有一个点值得注意，就是材料中前面用的是”人们“，后面用的是”有人“，”人们“是群体概念，”有人“是个体概念，这就提示考生必须思考一个“个群”关系，对于群体“人们”来说，技术发展的确得以更好地掌控时间，而对于个体“有人”来说，“因此成了时间的仆人”，可见这个问题并不出在技术，也不出在时间，甚至也不是出在普遍的、大写的“人们”，而是个体的、小写的“有人”，因此，从个体出发找问题，从自身出发找问题，才是揣摩命题人真意，完成精准审题的正道。 不妨采用“三元+三向”“审题法。 三元审题 1.确定核心概念 材料的主体是一句话：“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。”讨论的问题可以概括为：技术使人掌控时间还是被时间掌控？核心要素有三个：人、技术、时间。故为三元作文。 2.确定概念内涵 时间和技术都是标量，本身没有善恶好坏之分，关键在于人。所以，写作的重点在于人如何发挥主观能动性，如何应用技术，如何把控时间。 3.确定概念外延及三者关系 好的一方面，时间本身是隐而不见的，技术使时间“开显”出来；技术使时间可以精准量化；技术的高速发展显现出时间的力量。 不好的一方面，人在使用技术的时候被技术“异化”，从而成为时间的奴隶；技术的快速发展使人成为机器的附庸，人被物化，人的生命也像时间一样被精准分割；技术的“无序扩张”使人的“时间感”极迅速，人被繁忙的工作与无尽的焦虑包裹，有人